吴语

• Sinitic
  • 吴

• Wu

• 太湖（例如上海人）
• 台州
• O江（例如温州人）
• 出曲（上里是西南）
• 梧州（金曲是梧州+ NE楚区）
• 宣州

吴是一组语言相似且历史悠久的团体吴语主要在上海，浙江省，江苏省南部和周边地区使用。

吴语的主要品种包括上海，苏州，无锡，常州，宁波，杭州，绍兴，温州，金华。和永康吴宗宪，如蒋介石，鲁迅和蔡元培，在现代中国文化和政治中占有重要地位。在平潭，越剧和上海戏中也可以使用吴，前者在全国范围内仅次于京剧。以及受欢迎的艺人和喜剧演员周立波的表演。吴在许多侨民社区中也都使用吴语，其中重要的移民中心来自上海，宁波，青田和温州。

苏州传统上是吴的语言中心，很可能是吴的第一语言中心。独特的Sinitic品种被称为Wu。苏州方言被广泛认为是该家庭在语言上的代表。它主要是在上海发展的通用语的基础，导致形成标准的上海人，该标准人作为经济实力的中心，拥有最多的讲吴语的人口，引起了最多的关注。由于上海人的影响，在向非专业人士介绍语言族时，吴整体上被错误地用英语简单地标记为“上海人”。 Wu是上海人品种所属的更大分组的更准确的术语。其他不太精确的术语包括“江南话”，“江浙话”和“吴越语”（不常见）。

吴氏集团（在语言学家和汉学家中，苏南特别是南吴（在语言学家和汉学家中是众所周知的），是汉尼语群体内部最多样化的群体之一，各个子群体的变体之间的相互可理解性很小。在其他使用汉语的人中，吴通常被主观地判断为柔和，轻便和流畅。汉语中有一个成语专门描述了吴语的这些品质：吴侬软语，字面意思是“吴的温柔言语”。另一方面，一些温州人这样的吴语变种因对吴语和非吴语者的理解力都很高而臭名昭著，以至于第二次世界大战期间使用温州人来避免日本人的拦截。

吴语在语言上的典型代表是保留了中古汉语的声母，大部分中古语调经历了音域分裂，并保留了通常以声门停止的格调，尽管某些方言保持了这种音调没有停顿和吴语的某些方言已经或正在经历清音过程。决定吴语分类的历史关系主要由两个主要因素构成：第一，地理，无论是自然地理还是南部或远离普通话的距离，也就是说，吴语是苏闽语至闽语之间闽语方言连续体的一部分。福建和潮汕。第二个因素是划定历史行政边界，除了物理障碍之外，它还限制了流动性，并且在大多数情况下或多或少地决定了吴方言的边界。

吴语以及敏，由于保留了许多古代特征，对历史语言学家也具有重要意义。事实证明，这两种语言对于确定中文的语音历史至关重要。

当前最紧迫的关注是语言保护。中国内外的许多人担心，普通话使用的增加最终可能会完全取代那些没有书面形式，法律保护或官方地位并被正式禁止在公共场合使用的语言。但是，许多分析家认为，即使不是无限期，稳定的食酒状态也将持续至少几代。

内容

• 1名称
• 2历史
  • 2.1基质的影响
  • 2.2迁移
  • 2.3书面资料
  • 2.4 1949年后的
  • 2.5说话者
• 3分类
• 4语言和方言
  • 4.1南吴
• 5语音学
• 6语法
  • 6.1复数代词
  • 6.2分类器
  • 6.3例子
• 7词汇表
  • 7.1例子
  • 7.2口语
• 8文献
• 9另请参阅
• 10注释
• 11参考文献
• 12来源
• 13外部链接
  • 13.1 Wu方言资源
  • 13.2文章

• 2.1底物的影响
• 2.2迁移
• 2.3书面资料
• 2.4 1949年后的
• 2.5发言人的人数

• 4.1南吴

• 6.1复数代词
• 6.2分类器
• 6.3例子

• 7.1例子
• 7.2口语

• 13.1吴语方言资源
• 13.2文章

名称

扬声器的Wu品种中，大多数人都不知道这个词是因为“ Wu”一词是相对较新的分类法，强加于定义较不清晰和高度异质的自然形式上。说一个说吴就像说一个说罗曼语。它不是标准普通话或Hochdeutsch之类的特别定义的实体。

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吴语是南方六大主要变种中最古老的一种，其起源可追溯到三千多年前。当时，周太子太伯和中庸从现代陕西的关中地区迁至该地区的无锡至苏州地区。他们在江南地区建立了吴州。他们带来的北方语言奠定了吴语的基础。到六朝时代，吴已经发展了一个千年，与北方的演说有很大的不同。西晋灭亡后，当大量华北人迁移到江南时，他们发现这两种华人之间有很大的差异。这被记录在《说说新语》 等当代文献中。日语汉字（呉音， goon ，拼音：Wúyīn）（来自三国时期的东吴语）的汉字读数来自该时期的古代吴语。然而，由于吴汉在整个历史上都受到北方的强大影响，其许多古代特色都已消失。今天的语言在很大程度上是隋唐时代（6至8世纪）的中古汉语的后代，大多数当代汉语都是如此，闽南语言是明显的例外。但是，闽语中保留了许多古代的吴语特征，因为闽语的出现始于本世纪末移民到福建的老吴语，标志着汉末朝三国和西晋的过渡。

底物的影响

吴被认为是中国南方最古老的变种，因为江南地区是第一个不与中国北方州相邻的定居地区。原始民俗语或旧吴民语也是闽语随着人口向更南端迁移而演变而来的语言，因此对这种语言的某些了解不仅可以洞悉这些方言和汉藏语系的发展，而且还可以帮助他们了解汉语的发展。该地区的土著语言，其知识对于建立亚洲相关语言的系统发育和重建它们也将具有不可估量的价值。

根据传统历史，吴泰伯在商代定居于该地区，聚集了一大批人口和中国的行政实践，形成了吴州。吴邦可能是由少数族裔和犯罪的岳族人统治的，大部分人口将留在岳族中，直到后来移民并吸收到更大的中国人口中（尽管许多人也逃到了南方）。许多人想知道岳族人民的语言可能会对那里所说的方言产生什么影响，因为例如岳州的姓名和其他社会习俗与其他中华文明有显着差异。

另一方面，伯恩哈德·卡尔格伦（Bernhard Karlgren）指出，在中国（除福建省以外），大多数说话者都采用了唐古斯语，而唐代以前只有少量的“庸俗”言论，他认为这些保留在下层阶级中，尽管这对唐中国的阶级结构和社会语言状况做出了许多推测。今天，大多数语言学家将这些残余称为方言层或下层。从许多方面来看，koiné可以被认为是Wu变种的语言，而早期的语言则留下了Tang之前的方言阶层，而Tang之前的方言阶层本身可能包含了Yue语言的底层。

西方方言学家发现，在许多吴语和闽语中，只有少数几个单词似乎是奥匈帝国底层的一部分。普通话也具有奥氏体起源的一些单词，例如长江的原名“江”（jiāng；古汉语* krung ），而越南古语 * krong ），已演变成“河”一词。受到科因语影响较小的闽语，显然似乎具有奥氏体基底层，例如 shaman 或 spirit healer 的闽语，例如建欧闽语。 toŋ³似乎与越南语ʔdoŋ²，书面Mon doŋ和Santali dōŋ具有相似的含义闽语。但是，Laurent Sagart（2008）指出，萨满或精神治疗师的闽语词与越南语词无疑是偶然的。

最著名的例子是一些吴语品种中的“人”一词，称为* nong ，通常用中文写为侬nóng，而 wet一词在许多以/ t /开头的方言和吴语中，显然与汉语单词湿shī无关，但与越南语đầm同源。最少的语言特别保留了这个单词的双唇鼻尾。但是，洛朗·萨加特（Laurent Sagart，2008年）指出，湿，浮萍，（小）咸鱼的最小词似乎与越南语đầm，bèo，kè要么是东亚的地名，要么是中文的伪装词（“ duckweed”，“ wet”），或者是远射（“ saltted fish”）。

李慧（2001年） ）从上千种被调查的词汇中识别出126名在上海郊区使用的马桥坞方言中的大正语。根据作者的说法，这些认知可能是“古越语”的痕迹。

对岳语歌曲《岳船夫之歌》的分析由中国官员用汉字抄写的，显然是指泰语，而不是奥匈语。中国对温州人的讨论经常提到方言具有很强的泰族亲和力。例如，广西和广东西部的壮族语言也都是泰语，因此在中国扩张之前，泰语似乎已经出现在中国南方。在中国人遇到的任何非中国人中，“岳”一词显然被不加区别地使用。这些语言的总体影响似乎仍然很小。

尽管大多数人认为汉藏语，泰加代语，南洋语和南洋洋语彼此无关，但洛朗·萨加特（Laurent Sagart）提出了一些可能的系统发生亲缘关系。具体来说，由于祖传形式之间的认知差异，Tai-Kadai和Shin-Tibetan可能都属于中南语系（不要与大洋洲语混淆），而且还有一些（尽管更脆弱），有证据表明，也应包括大洋洲语言，但是他的观点只是关于这些语言系统发育的相互竞争的假说之一，有关更多详细信息，请参阅《中奥语言》。在8世纪和9世纪，来自新罗的朝鲜族人在吴语地区建立了海外社区。

确实，吴语的变种没有非中国性的影响，其中许多包含与其他语言同义的单词在各个阶层。但是，这些词很少，而且相距甚远，而且从整体上讲，吴语受唐人语言的影响最大，而不是受其他语言影响。

移民

早在郭氏时代蒲（276–324），说话者容易理解中国不同地区的方言之间的差异，包括今天说吴语的地区。

根据东晋的记载，最早的南京方言是古老的吴语。 311年芜湖起义和永嘉灾难之后，金皇帝和许多华北人逃往南方，在现代南京建立了新的首都建康。扬子河下游地区被中国北方的定居者大量淹没来自现在的苏北省和山东省，来自中原的定居者数量较少。从4世纪到5世纪，北方人进入吴地区，为北方吴的词典增添了特色，今天在北方吴品种中仍然可以找到其踪迹。

一位著名的历史演说家吴语是隋朝的扬帝，萧皇后。西梁玄帝是梁武帝的祖父，曾是萧皇后的祖父，很可能是在建康学习吴方言的。

清末太平天国起义后，吴语地区遭受战争破坏，上海却被来自吴语地区其他地区的移民淹没。这极大地影响了上海的种类，例如，使宁波方言产生了影响，而这种方言至少在上海这个有城墙的城市中与苏州方言几乎相同。人口激增的结果是，在20世纪上半叶，上海人几乎成为该地区的通用语言，超过了苏州品种的地位。但是，由于它具有来自不同语言的特点，因此很少用于推断有关吴族的历史信息，比苏州品种少代表吴。

书面资料

吴的书面研究资料很少，研究通常集中在现代语音形式上，而不是文本上。书面汉语一直都是古典形式，因此吴语讲者会以这种古典形式书写，并根据押韵词典概述的语音差异以其方言的文学形式阅读。因此，该地区的古典汉语文字不会对作者的实际言语给出清晰的概念，尽管现代读者或其他方言说话者可能会因本地发音而巧妙地伪装双关语。例如，越剧是在绍兴方言中表演的，但语录比文学的要多于口头的话。

仍然有许多主要文献，但是它们并不能总是给人以清晰的感觉。方言的历史发音。他们确实经常提供对词汇差异的洞察力。吴历时研究的大部分资料都来自该地区的民间文学。由于普通人是文盲，而识字的人通常是传统主义者，他们可能将他们的当地汉语形式看作是古典理想的堕落版本，因此尽管当地词汇经常潜入书面记录，但几乎没有记录。

据信与唐代英雄薛仁贵有关的名为“薛仁贵渡海和平抚辽宁的故事”的“民谣叙事”

研究的主要来源是明清时期，因为方言的差异直到明代才明显，并且存在于历史民歌“ tanci”（种民谣或抒情诗），当地记录，传奇故事，百花小说，为该地区制作的教育材料，在个人影响中幸存的笔记，外国人（主要是传教士）所作的语言描述以及将圣经翻译成吴语。这些都让我们瞥见了过去，但是除了圣经之外，它们在语音研究中并不是那么有用。然而，它们对于词汇的历时性研究以及在较小程度上的语法和语法方面具有极其重要的意义。

书面明代和青吴的历时性研究始于方言开始完全独特的时代可以分为三个阶段：早期，中期和晚期。

“早期”始于明末至清初。 17世纪，当第一批文件显示出明显的吴特征。这一时期的代表作品是冯梦龙收集的名为《山歌》的山歌民歌。大部分早期文献记录了苏南和浙北的吴氏变种，因此本节中的讨论主要与吴北或太湖地区有关。以下清单以及其他一些传说和作品，包含了许多用吴语书写或包含使用方言的部分文献。

• 三言三言，收集的故事三部曲冯梦龙
• 二拍二拍，凌梦初的两个短篇小说集
• 兴十言型世言，陆仁龙录制的中篇小说陆人龙
• 梁晨雨梁辰鱼的歌剧《浣纱鸡浣纱记》
• 莫汉斋顶本传祺墨憨斋定本传奇，冯梦龙
• 清中谱清忠谱
• 斗篷鲜花豆棚闲话，清初百花小说
• 古丈ju陈鼓鼓绝绝尘，明末小说集
• 薄钟莲钵中莲

这些作品包含一小部分独特的语法特征，其中一些在当代普通话，古典汉语或当代吴语品种中找不到。它们确实包含了当代吴语中的许多独特特征，例如代词，但清楚地表明，并非这些吴语的所有早期独特特征都被带入了现在。这些作品还具有许多独特形成的字符，以表达古典语言所没有的特征，并使用一些常用字符作为语音借词（请参阅汉字分类）来表达其他独特的吴语词汇。

在明代期间王朝时期，讲吴语的人进入江淮普通话地区，影响了江淮的泰语和通泰方言。在明朝和民国初期之间，现代吴的主要特征得以形成。苏州方言成为最有影响力的语言，许多方言学家都以吴语为例。

中世纪（中文：中期；拼音：zhōngqī）发生在18世纪的清朝中期。本部分的代表作品包括钱德苍（钱德苍）的歌剧（尤其是昆曲），作品包括缀饰白裘，以及沈其峰的传说或“沈氏形态”，以及大量的弹词民谣。在此时期的作品中没有出现在“山歌”中发现的许多常见现象，但是我们看到了许多新单词的产生和使用单词的新手段。

The Late Period（Chinese：晚期;拼音：wǎnqī）是从19世纪末20世纪到清末民国的时期。这一时期的代表作品是吴白话小说（苏白小说或吴语小说），例如《上海的唱歌女孩》和《九尾海龟》。其他作品包括：

• 海天红雪记海天鸿雪记
• 九尾狐九尾狐
• 未公开的官方头像
• 吴家甲集吴哥甲集
• 何殿何典

用白话写普通话的吴语作家经常在他们的作品中留下其本土变种的痕迹，如《关长咸济记》和《

这一时期的另一个来源来自传教士约瑟夫·埃德金斯（Joseph Edkins）的工作，他收集了大量数据，并发表了几本关于上海人的教育著作。

这一时期的作品还看到了吴语方言中不断变化的新词汇，用以描述他们不断变化的世界。显然，这反映了当时发生的巨大社会变化。

当前有关于该主题的三部著作：

• 明清吴语和现代方言研究（Ming楚半农（li半农）的石汝杰（Shi Rujie）所著的《清吴语与现代方言研究》
• 明清文学中的吴语词研究（li）石汝杰（Shi Rujie）编辑的《明清吴语词典》

1949年后的

民国时期，普通话在吴语地区的大力推广再次影响了吴语的发展。吴逐渐被大多数现代媒体和学校所排斥。公共组织必须使用普通话。随着大量非吴语移民的涌入，公共媒体和组织几乎全部转换为普通话，并采取了激进的普通话推广措施，吴语的现代化和标准化或扫盲变得不可能了，他们更倾向于中文化。促销措施目前主要由如图所示的标志组成，主要目的是限制当地方言在公共或行政事务中的使用，尽管它与吸烟禁令一样被普遍违反，而且并不少见听到人们在政府办公室或银行说方言。正式允许在所有其他领域使用本地方言。但是，方言的标准化可能被视为可能的区域主义的先驱，因此，这也很有可能会受到阻止。另一方面，很少有说话者认为他们的方言足够重要，足以被书写或标准化。对于大多数讲者来说，方言从本质上讲是一种完全的口头表达。所有。但是，这主要是在父母会讲不同语言并使用普通话进行交流的情况下，由于父母对待使用语言或方言的态度最为罕见，而这与家庭和家庭生活的温暖息息相关。许多人注意到了这一趋势，因此不仅要求保护和记录吴，还要求保护所有中国品种。第一次重大尝试是《中国方言语言图集》，它在全国范围内调查了2,791个地点，其中包括121个吴地点（比北大早期调查中的两个地点有所提高），并最终形成了完善的数据库，包括所有位置的数字记录；但是，该数据库对公众不可用。该地图集的编辑曹志云认为其中许多语言都是“濒危的”，并在中文中引入了“濒危语言”或“濒危方言”一词，以引起人们对这一问题的关注，而其他人则试图引起人们的注意。方言如何落入联合国教科文组织非物质文化遗产的范围之内，因此值得保留和尊重。

更多的电视节目出现在Wu品种中，几乎每个城市/城镇在其本地品种中至少都有一个节目。但是，他们不再在黄金时段播出。这些节目通常比严肃节目更有趣，并且其中大多数节目，例如杭州的阿六头说新闻“老柳头告诉你新闻”，用方言提供本地或区域性新闻，但大多数仅限于15分钟的通话时间。诸如Youku和Tudou之类的流行视频网站还以许多Wu语言和方言来托管用户上传的各种音频和视频媒体，其中大多数是方言电视节目，尽管有些是用户创建的歌曲等。还出现了许多流行的书籍来教人们如何讲上海话，苏州话和温州话，但是它们比认真地提高识字率或标准化的尝试更有趣，更有趣。

江淮普通话已经取代了吴文成。江苏多个县的语言。丽水县再城镇就是一个例子。丽水的几个城镇都说江淮语和吴语，与江淮语相比，吴语在更多城镇的人口更多。吴语被称为“旧载城话”，江淮方言被称为“新载城话”，吴语迅速被灭绝。仅老年人使用它与亲戚交谈。江淮话已经存在了一个世纪，尽管周围的一切都是吴语。直到1960年代，江淮一直局限于城镇内部。目前，吴语已经超过了吴语。吴语曾经在长江以北和隋朝时期的安徽省历史上占主导地位。它在长江以北地区的实力从唐末至明末大幅下降，当时形成了近代吴国的第一个特征。在清初，讲吴语的人约占整个中国人口的20％。太平天国运动破坏了吴语地区之后，这一比例急剧下降，到1984年，说话者的总数估计为8000万，这一比例下降到了大约8％。

分类 Wu在更广泛的Sinitic变体中的位置不容易被典型化。它的原始分类与其他Sinitic变种一样，是由李芳奎在1937年建立的，其边界或多或少保持不变，并被袁家华在1961年具有影响力的方言入门中采用。

李的分类的唯一基础是中古浊音的演变。从最初的意义上说，吴氏变种从定义上讲就是一个保留了浊音的缩写。考虑到在许多南部的吴语品种中开始的清音过程，这个定义是有问题的，这些南部变种被方言所包围，保留了祖先的声音。方言的语音丧失并不意味着其其他功能将与与之有着悠久历史联系的方言突然变得截然不同。此外，它将把Old ​​Xiang归为此类。因此，已经开发出了更复杂的系统，但是它们仍然主要描绘了相同的区域。不论理由为何，都已清楚地勾勒出吴地区的轮廓，而李的边界在某些方面仍是事实上的标准。

在杰里·诺曼的用法中，吴方言可被视为“中央方言”或显然是在过渡地区中，该地区具有代表中国北方和南方的特征。苏南以及安徽和江西省的一些地区。许多位于长江下游流域。

传统上，语言学家基于几种重叠的语言特征等值线来建立语言边界。这些界限的重要历史因素之一在于演说人员的流动。这通常取决于帝国时期建立的行政边界。因此，帝国边界对于区分一个品种与另一个品种是必不可少的，而且许多品种的等距线簇与帝国时代建立的县界完全吻合，尽管有些县包含一个以上品种，而其他县可能跨越多个县。影响运输和运输以及建立行政边界的另一个因素是地理。最北部的浙江和江苏非常平坦，位于三角洲的中部，因此比向南朝福建的山地地区更加统一。像北部平原上的普通话一样，太湖的品种比南部的吴同种，后者的语言形式差异更大，这很可能是地理的直接结果。沿海品种也具有更多的亲缘关系，这可能是因为东海提供了一种运输手段。在闽语变种中也可以看到相同的现象。在这些说话者中，孤立地说出的单个单词可能是可理解的，但日常生活中畅通无阻的话语却并非如此。还有另一个较小的族群，即西吴族，它是宣州区的同义词，它比北吴族受到周围普通话品种的影响更大，从类型上说，它与吴族的其余部分大不相同。

在《中国语言地图集》（1987）中，吴将其分为六个子组：

• 太湖（即太湖地区）：口语遍及苏南大部分地区，包括苏州，无锡，常州，南通南部，靖江和丹阳；上海市浙江省北部包括宁波，杭州，湖州，绍兴和嘉兴。在所有吴语使用者中，这一组人口最多。
  • 上海话
  • 苏州话
  • 宁波话
  • 杭州话 li>
  • 无锡方言
  • 常州方言
  • 江阴方言
  • 齐海方言
  • 晋乡方言
  • 台州：口语在浙江省台州及其周围。泰州吴是最接近于太湖吴的南方变种之一，也被称为北吴，说话者可以与泰湖吴的说话者进行交流。
    • 泰州话
  >
  • O江/东ou（Oujiang / Dong'ou）：口语在浙江省温州市。在所有的吴品种中，该品种是最独特且互不相识的。一些辩证法学家甚至将其与Wu的其余部分区别开来，并称为“ Ou语言”或O语Ōuyǔ。
    • 温州人
• Wuzhou：在浙江省金华市及其周边地区使用。
• 储曲：在浙江Li水和Qu州及其周围以及江西省上饶县和虞山县的口语。
  • Q州话
  • 江山话
  • 青田话
• 宣州：口语在安徽宣城市及周边地区。自太平天国运动发动以来，吴语的这一部分已变得越来越少说话，而长江流域北部的移民普通话逐渐取代了吴语。

• Shanghainese
• 苏州话
• 宁波话
• 杭州话
• 无锡话
• 常州话
• 江阴方言
• 齐海方言
• 晋乡方言

• 台州方言

• 温州话

• Q州话
• 江山话
• 青田话

南部吴

中国方言学家曹志云根据更大的数据集重新安排了一些划分，根据曹的说法，吴南可以分为三大划分（请注意，他在引用位置使用的是共和前边界） ：

• 金曲（中文：金衢；拼音： Jīn–Qú ），其中包含十二个地点。
  • 金华县：金华，唐溪，兰溪，浦江，义乌，东阳，磐安，永康和武夷
  • Q州地区：Qu州和龙游
  • 丽水地区：Jin云
• Shang–Li（简体中文：上丽；繁体中文：上丽；拼音： Shàng–Lí ），它包含十七个位置，并具有两个细分：
  • Shang–Shan （中文：上山；拼音： Shang–Shān ），其中有六个位置。
    • 江西省上饶县：上饶玉山广丰
    • Q州地区：开化，常山，江山
  • 丽水（简体中文：丽水；繁体中文：丽水;拼音：Líshuǐ），其中包含11个位置。
    • 丽水地区：丽水，遂昌，松阳，宣平（丽水的原县，现隶属于武夷县），青田，云河，景宁族自治县，龙泉市和清远市
    • 温州地区：泰顺县
    • 福建南平地区：蒲城

O江或O河，共有八个位置。

• 温州地区：温州，永嘉，乐清，瑞安，洞头，平阳，苍南和文成（不包括新疆的闽语地区）平阳和苍南）。

• 金华地区：金华，唐溪，兰溪，浦江，义乌，东阳，磐安，永康和武夷
• Q州地区：Qu州和龙游
• 丽水地区：Jin云

• 上山（中文：上山；拼音：上–山），其中包含六个位置。
  • 上饶县，江西省：上饶，广丰，玉山
  • Q州地区：开化张江山
• 丽水（简体中文：丽水；繁体中文：丽水;拼音：Líshuǐ），其中包含11个位置。
  • 丽水地区：丽水，遂昌，松阳，宣平（丽水的原县，现隶属于武夷县），青田，云河，景宁族自治县，龙泉市和清远市
  • 温州地区：泰顺县
  • 福建南平地区：蒲城

• 江西上饶地区：上饶，广丰，玉山
• Q州地区：开化，常山，江山

• 丽水地区：丽水遂昌，松阳，宣平（原丽水县，现隶属于武义），青田，云和，景宁She族自治县，龙泉和清远
• 温州地区：泰顺县
• 南平福建地区：蒲城

• 温州地区：温州，永嘉，乐清，瑞安，洞头，平阳，苍南和文城（不包括平阳和苍南的闽语地区） ）。

语音学

吴方言值得注意在中国品种中保持“泥泞”（发声； b语-语）（例如/ b /，/ d /，/ɡ/，/ z /，/ v /，等），因此保持了三个中古汉语停止辅音和辅音，/ ppʰb /，/tɕtɕʰdʑ/，等的方式对比（例如，“冻痛洞” / ttʰd /，其中其他变种有因为吴方言从未失去这些发声的干扰物，所以中古汉语的音调分裂可能仍然是同音字，并且大多数方言具有三个音节音调（尽管在传统描述中算作八音节）。在上海，这被简化为两个单词。

Wu品种和日耳曼语语言是世界上最大的元音质量库存。上海奉贤区使用的金汇方言具有20种元音品质。由于Wu内部的这些不同变化，使其具有独特的品质，因此有时也称为“中国法语”。

有关更多详细信息，请参见Shanghainese§语音，苏州方言§语音和温州话§语音学。

语法

许多吴语的代词系统在涉及人称代词和指示代词时都是复杂的。例如，吴表现出包容性（根据是否包括收件人而具有不同形式的第一人称复数代词）。 Wu使用了6个指示语，其中3个用于指代近处的对象，其中3个用于更远的对象。

在单词顺序方面，Wu使用SVO（如普通话），但与普通话不同

在语音学上，音调变调非常复杂，有助于解析多音节词和惯用语。在某些情况下，间接对象与直接对象之间通过有声/无声区分来区分。

在大多数情况下，分类器代替了与属广东话共有的同质质和宾语，如以下示例所示：

复数代词

Wu方言在他们使代词多元化的方式。在苏州方言中，第二和第三人称代词后缀为，而第一人称复数是单数形式的单独词根。在上海话中，第一人称代词后缀伲，第三人称代词后缀（/la˥˧/），但是第二人称复数是单独的根。在海盐方言中，第一人称和第三人称代词用复数表示，而第二人称复数是一个单独的根。

分类器

所有名词中只能有一个分类器。

示例

词汇

与南方华语的其他变体一样，吴语保留了一些古汉语，中古汉语和古汉语的古老词汇。例如，对于“说”或“说”，吴方言（除杭州方言外）使用góng（简体中文：讲；繁体中文：讲），而普通话使用 shuō（简体中文：说；繁体中文：说）。此外，在江西省广丰县和虞山县，“yuē”通常比普通话优先。在江西省上饶县，简体中文为：繁体中文：单词拼音：Huà/比“说”或“说”一词的国语版本更受欢迎。

示例

下面列出的所有IPA转录和示例均来自上海话。

在吴语中，单词的词形相似，但字符却切换了。并非所有的吴语单词都表现出这种现象，在某些方言中只有一些单词。或古汉语。这些口语中的许多是在其他现代南方方言中发现的其他词语的同义词，例如赣语，湘语或闽语。

普通话的对等物及其在吴语中的发音都用括号括起来。下面列出的所有IPA转录和示例均来自Shanghainese。

• “镬子”（锅子）炒锅。也使用普通话对等术语，但是它们都是同义词，因此可以互换。
• “衣服”（衣服）（ivoʔ）服装。在其他汉语方言中发现。它是对传统汉服的一种指称，由上衣“衣”和下衣“裳”组成。

文献

明代出现的《昆曲》和《弹词》是吴语在文学中的首次使用。到20世纪初，它被用于以卖淫为题材的几本小说中。在许多这类小说中，吴主要用作妓女对话。在韩邦庆的《上海花》中，所有对话都在吴中。 Wu最初在与口头表演相关的体裁中发展。当它在书面文献中大量使用时，以与口头表现有关的方式使用，并且广泛用于有关妓女，特定类型的小说，而不是其他类型的小说。 粤语作为书面语言：中国白话文字的成长的作者唐纳德·B·斯诺（Donald B. Snow）将吴的这种发展方式与白话和日本白话文字的模式进行了比较。

据《张九帆》的《九尾海龟》出版时，《九尾海龟：色情或暴露的小说》的作者让·杜瓦尔（Jean Duval）说，吴语中最受欢迎的小说之一。孙家振的《海上繁华梦》是二十世纪初吴Mag对话的妓女小说的另一个例子。

雪写道：吴文学到1910年“取得了一定程度的突出”。1910年以后，没有像《九尾海龟》或《上海花卉》获得批评的小说那样受欢迎的小说。我>。在20世纪初期的通俗小说中，在妓女对话中仍然使用吴语，但正如斯诺所断言的那样，“显然”并没有超出此范围。 1926年，胡适（Hu Shih）指出，在所有汉语方言中，在文学中，吴国的前途最为光明。斯诺认为，吴语方言的写作反而成为“一种短暂的现象，这种现象在其增长迅速后就消失了。”

斯诺认为，主要原因是百华的声望和重要性的提高，而其中一个原因是另一个推动因素是市场因素的变化，因为上海出版业的蓬勃发展不仅服务于上海，而且服务于整个中国。杜瓦尔认为，许多中国评论家对吴作品的看法不高，这主要源于其内部的色情主义，这导致了吴文学的衰落。