Mosul

Mosul（阿拉伯语：الموصل，罗马语：al-Mawṣil，库尔德语：Mûsil，مووسڵ，叙利亚语：ܡܘܨܠ，罗马语：Māwṣil）是伊拉克北部的主要城市。摩苏尔位于土耳其巴格达以北约400公里（250英里），位于土耳其奇兹雷市东南170公里（110英里）处，位于底格里斯河西岸，东岸与古老的亚述城市尼尼微相对。大都会地区已经涵盖了“左岸”（东侧）和“右岸”（西侧）的实质区域，因为这两个银行是由当地人描述的，与底格里斯河的流动方向相比。 p>

21世纪初，摩苏尔及其周边地区的族裔和宗教信仰各不相同。摩苏尔的大多数人口是阿拉伯人，此外还有其他较小的少数民族，其中有亚述人，亚美尼亚人，土库曼人，库尔德人，亚兹迪斯人，沙巴基斯人，曼达斯人，考利比亚人，切尔克斯人。就宗教而言，主流逊尼派伊斯兰教是最大的宗教，但萨拉菲运动和基督教的追随者众多（后者紧随其后的是亚述人和亚美尼亚人），以及什叶派伊斯兰教，苏菲派，亚齐德派，沙巴克派，雅尔桑派和

摩苏尔的人口在千年之交迅速增长，到2004年，该市的人口估计为1,846,500。 2014年，伊拉克伊斯兰国和黎凡特夺取了对该城市的控制权。三年后，伊拉克政府在摩苏尔战役中将其重新夺回，期间该市遭受了严重破坏。

从历史上看，该地区的重要产品包括摩苏尔大理石和石油。摩苏尔市是摩苏尔大学及其著名的医学院的所在地，摩苏尔大学是伊拉克和中东地区最大的教育和研究中心之一。

摩苏尔以及附近的尼尼微平原，是亚述人及其教堂的历史中心之一；迦勒底天主教堂，叙利亚东正教教堂和东方亚述教堂，其中包含约纳等几位旧约先知的坟墓，其中一些曾在2014年7月被伊黎伊斯兰国摧毁。

内容

• 1词源
• 2历史
  • 2.1古代和中世纪早期
  • 2.2 9世纪至1535年
  • 2.3奥斯曼帝国时期
  • 2.4 1918年至1990年代
  • 2.5 2003美国入侵
  • 2.6基督教徒出没
  • 2.7伊斯兰国政府伊拉克和黎凡特共和国（ul）（ul）
    • 2.7.1妇女
    • 2.7.2迫害宗教和少数民族并破坏文化遗址
    • 2.7.3权利
    • 2.7.4武装反对派
    • 2.7.5摩苏尔战役（2016–2017）
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• 3人口统计学
  • 3.1宗教
• 4基础设施
• 5地理
  • 5.1气候
• 6历史建筑和宗教建筑
  • 6.1清真寺和神社
  • 6.2教堂和神庙d修道院
  • 6.3其他景点
• 7艺术作品
  • 7.1绘画
• 8教育
• 9运动
• 10著名人物
• 11另请参见
• 12参考文献
• 13来源
• 14外部链接

• 2.1古代和中世纪早期
• 2.2 9世纪至1535年
• 2.3奥斯曼帝国时期
• 2.4 1918年至1990年代
• 2.5 2003美国入侵
• 2.6基督教徒出没
• 2.7伊斯兰国政府伊拉克和黎凡特（ISIL）
  • 2.7.1妇女
  • 2.7.2迫害宗教和少数民族并破坏文化场所
  • 2.7.3人权
  • 2.7.4武装反对派
  • 2.7.5摩苏尔战役（2016–2017）

• 2.7.1妇女
• 2.7.2迫害宗教和少数民族并破坏文化遗址
• 2.7.3人权
• 2.7.4武装反对派
• 2.7.5摩苏尔战役（2016–2017）

• 3.1宗教

• 5.1气候

• 6.1清真寺和神社
• 6.2教堂和修道院
• 6.3其他站点

• 7.1绘画

词源

色诺芬在其名字中首次提到了城市名称在波斯阿契美尼德帝国统治期间，远征军登陆了公元前401年的阿契美尼德亚述。在那儿，他注意到了一个位于蒂格里斯（Tigris）上亚述小镇“Mépsila”（古希腊语：Μέψιλα），位于今天摩苏尔所处的位置（ Anabasis ，III.iv.10）。将Xenophon的Mépsila识别为现代摩苏尔以北约30公里（19英里）的Iski Mosul或“旧摩苏尔”遗址可能是比较安全的，在Xenophon报告之后的六个世纪，撒萨那帝国的所在地是Budh-Ardhashir中心建成。尽管如此，Mepsila这个名字无疑是现代名字的根源。

摩苏尔（Mosul）或目前的“ Mawsil”一词以其当前的阿拉伯语形式和拼写形式代表“连接点” –或宽松地表示为阿拉伯语的“交汇城市”。摩苏尔不应该与古老的亚述人首都尼尼微（Nineveh）相混淆，尼尼微位于东岸的摩苏尔旧城对面的底格里斯河上，在著名的古云吉克考古丘（土库曼语为“羊的山”）上。今天该地区被称为Nebi Yunus镇（“先知约拿”），现在主要由库尔德人居住。它是摩苏尔唯一的完全库尔德人的社区。该遗址包含了圣经约拿的坟墓，当时他在当时的古亚述首都居住和死亡。如今，整个区域已被摩苏尔市区吸收。亚述人仍称整个摩苏尔为尼尼微（Nineweh）。

古代尼尼微在公元前612年至599年之间亚述沦陷后由麦普斯拉接任。巴比伦人，迈德斯人，波斯人，Scythians人，Cimmerians人和Sagartian人组成的联盟。亚述人在很大程度上放弃了这座城市，在附近建立了诸如Mepsila之类的较小的新定居点。

摩苏尔也被称为 al-Faiha （“天堂”），al-Khaḍrah （“绿色”）和 al-Hadbah （“谦卑”）。有时被称为“北方的明珠”和“百万士兵之城”。

历史

古代时代和中世纪早期

早在公元前25世纪，摩苏尔所在的地区就是亚述的一个组成部分。在阿卡德帝国（2335年至2154年）将美索不达米亚的所有人民统一在一起之后，摩苏尔从公元前2050年到612至599年新亚述帝国的沦陷，再次成为亚述的一个连续部分。公元前。摩苏尔在地缘政治省的亚述内停留了十三个世纪（作为阿契美尼德亚述，塞琉古叙利亚，罗马亚述和萨萨尼·阿斯托里斯坦的一部分），直到7世纪中叶穆斯林被征服。穆斯林征服之后，该地区看到了穆斯林阿拉伯人，库尔德人和突厥人的逐渐涌入，尽管亚述原住民继续将 Athura 用作教会省。

尼尼微是古代最古老，最伟大的城市之一，最早于公元前6000年定居。这座城市在旧亚述帝国（2025年至1750年）中被提及，在Shamshi-Adad I统治期间（公元前1809年至1776年），它被列为伊什塔尔女神的崇拜中心，并在此期间一直沿用至今。中亚述帝国（公元前1365年至1056年）。在新亚述帝国时期（公元前911-605年），尼尼微的规模和重要性不断提高，特别是从图库蒂-尼努尔塔二世和亚述纳斯帕尔二世（公元前883-859年）统治时期开始。他选择了距今摩苏尔30公里（19英里）的古代传统首都阿舒尔（阿瑟尔）取代首都卡尔胡（现代的宁达鲁（Calih）圣经）。 p>

此后，诸如沙勒曼尼瑟三世，阿达德·尼拉里三世，提格拉斯·皮勒瑟三世，沙勒曼尼瑟五世和萨尔贡二世等亚述君主不断扩大城市。大约在公元前700年，塞纳切里卜国王将尼尼微设为亚述的新都。进行了巨大的建筑工作，尼尼微在规模和重要性上都超过了巴比伦，卡尔胡和阿舒尔，使之成为世界上最大的城市。许多学者认为，巴比伦空中花园的真实位置实际上是在尼尼微。

摩苏尔的库云吉克土墩是塞纳切里卜国王的宫殿所在地，他的继任者伊萨哈丹顿（Esarhaddon），阿苏尔巴尼帕尔（Ahurbanipal）， （谁建立了阿苏尔巴尼帕尔图书馆），阿苏尔·埃蒂尔·伊拉尼，辛·舒穆·利舍尔和辛·沙什·伊什坤。亚述帝国从公元前626年开始瓦解，被十多年残酷的内部内战所淹没，大大削弱了它的实力。受战争破坏的亚述随后在公元前616年遭到其先前臣民的庞大联盟的攻击，最著名的是他们与美索不达米亚南部的巴比伦关系，以及梅代人，波斯人，迦勒底人，斯基泰人，西里米亚人和萨加尔人。尼尼微（Nineveh）在辛萨尔·伊什昆（Sin-shar-ishkun）统治期间被围困和苦战，在公元前612年的战斗中倒下。他的继任者Ashur-uballit II奋力离开尼尼微，在哈兰（现在是土耳其东南部）成立了新的亚述首都。

摩苏尔（当时由前居民建立的亚述小镇梅普西拉）后来是尼尼微，成为尼格威的底格里斯河桥头堡，该公路将亚述和安纳托利亚与短暂的中位帝国和阿契美尼德帝国（公元前546-332年）接壤，那里是阿斯土拉（Athura）地缘政治省的一部分亚述），该地区以及整个亚述都经历了重大的经济复苏。

摩西尔在公元前332年亚历山大征服后成为塞琉古帝国的一部分。虽然从古希腊时代开始对这座城市知之甚少，但摩苏尔可能属于叙利亚的塞琉古囊，这是希腊语 Assyria 的意思，叙利亚最初意为亚述，而不是现代的叙利亚国家（请参阅叙利亚词源），大约在公元前150年被帕提亚帝国所征服。

摩苏尔在225年萨萨尼亚帝国的崛起时再次易手，成为萨萨尼亚省的一部分的Asōristān。早在公元一世纪，摩苏尔的亚述土著居民就已经存在基督教，尽管古代美索不达米亚宗教在四世纪之前仍然很坚强。在6世纪，它成为东方亚述教会的主教席位。

在637年（其他消息来源称641），在哈里发·乌玛尔时期，摩苏尔被乌特巴人并入了拉希敦·哈里发尔。伊本·法尔卡德·苏拉米（ibn Farqad al-Sulami），在阿拉伯穆斯林入侵和征服初期，此后，亚述以地缘政治实体的身份解散。

9世纪至1535

在9世纪末，摩苏尔被土耳其教皇伊沙克·本·昆达伊（Ishaq ibn Kundaj）和他的儿子穆罕默德（Muhammad）占领，但在893年，摩苏尔再次受阿拔斯·哈里发（Abbasid Caliphate）的直接控制。在10世纪初期，摩苏尔（Mosul）受阿拉伯阿拉伯哈姆达尼德王朝的控制。阿卜杜拉·伊本·哈姆丹（Abdallah ibn Hamdan）领导下的哈姆尼德人从摩苏尔（Mosul）扩展了对上美索不达米亚的控制权数十年，最初是阿巴斯德人的州长，后来又成为了事实上的独立统治者。一个世纪后，他们被乌卡利德王朝所取代。 968年访问过摩苏尔的伊本·霍加尔（Ibn Hawqal）将其描述为一个主要由库尔德人居住的美丽城镇。

摩苏尔在11世纪被塞尔柱帝国（Seljuq Empire）征服。在半独立的阿塔贝格（例如Mawdud）统治一段时间之后，它于1127年成为Zengid王朝的权力中心。萨拉丁（Salatin）在1182年包围了这座城市，但最终在1186年获得了对它的控制。在13世纪，它被呼拉古汗（Hulagu Khan）领导的蒙古人占领，但由于其州长Badr al-Din Luʾluʾ帮助了汗在随后的叙利亚战役中。

在艾因·贾鲁特战役中击败蒙古人之后，巴德尔·丁的儿子与后者站在一起。这导致了这座城市的毁灭，后来这座城市重新获得了一定的重要性，但从未恢复其最初的辉煌。此后，摩苏尔由蒙古伊尔汗国（Ilkhanate）和贾里里德·苏丹国（Jalairid Sultanate）统治，逃过了帖木尔（Timur）的破坏。

在1165年，图德拉的本杰明（Benjamin）穿过摩苏尔（Mosul）。他在论文中写道，他在摩苏尔发现了一个估计有7,000人的小型犹太社区，该社区由拉比扎克凯（Rabbi Zakkai）领导，据推测与戴维克血统有关。 1288年至1289年，流亡者在摩苏尔（Mosul）签署了迈蒙尼德斯的支持文件。在16世纪初期，摩苏尔隶属于AğQoyunlu的土库曼联盟，但在1508年被伊朗的萨法维王朝所征服。

奥斯曼帝国时期

起初是不规则的1517年的进攻最终于1538年完成，当时奥斯曼帝国苏丹苏莱曼大帝通过从竞争对手萨法维德波斯（Safavid Persia）手中夺取摩苏尔，将摩苏尔加入了自己的帝国。此后，摩苏尔由巴夏统治。摩苏尔以其墙面而闻名，包括七个带有大塔的门，一个著名的医院（ maristan ）和一个有盖的市场（ qaysariyya ），并且还因其摩萨尔而闻名

尽管美索不达米亚于1555年被奥斯曼帝国由阿马西亚和平（Amasya Peace）收购，直到1639年《祖哈卜条约》取得奥斯曼帝国对美索不达米亚的控制权并不是决定性的。阿马西亚和约和平之后，萨法维德人在阿巴斯一世国王（1588–1629年）统治期间再次夺回了大部分美索不达米亚。卡塞姆·苏丹·阿夫沙尔（Qasem Sultan Afshar）是新任命的萨法维（Safavid）美索不达米亚州州长，他于1622年被任命为摩苏尔州长。1638年之前，摩苏尔市被奥斯曼帝国视为“仍然只是一座堡垒，对其战略地位具有重要意义。奥斯曼帝国入侵伊拉克的进攻平台，以及防御要塞和过渡哨所，以保卫通往安纳托利亚和叙利亚海岸的道路，然后，随着奥斯曼帝国对巴格达的征服（1638年），摩苏尔的利瓦人成了独立的威拉亚人。 “：202

尽管是奥斯曼帝国的一部分，但在四个世纪的奥斯曼帝国统治时期，摩苏尔被视为中东地区“最独立的地区”，遵循了罗马通过当地名人进行间接统治的模式。：203–204“莫斯科人沿着奥斯曼帝国-土耳其路线发展的文化要少于伊拉克-阿拉伯路线；土耳其作为国家的官方语言，当然不是该省的主要语言。”：203

根据其在地中海和波斯湾摩苏尔之间的政治稳定贸易路线的地位，在十七世纪和十八世纪初期有了长足发展。与巴格达马穆鲁克王朝的发展类似，在这段时间里，“贾利利家族已成为摩苏尔无可争议的主人”，并“帮助摩苏尔与奥斯曼帝国前，土库曼斯坦，蒙古前阿拉伯人建立了联系。文化遗产，这使该镇重新夺回了在Badr ad-Din Lu'lu'的黄金统治下享有的声誉和地位。“：203

-Umari和Tasin al-Mufti家族组成了Jalilis，组成了“以城市为基础的中士绅士和新的登陆精英”，从而取代了先前对农村部落的控制。这样的家庭继续通过民营企业建立自己的，通过对城市和农村生产的土地租金和税费巩固自己的影响力和资产。

除了民选官员，摩苏尔的社会结构是高度的影响本尼迪克特十四世（摩苏尔的基督徒人口众多，主要是亚述人），于1750年抵达摩苏尔的多米尼加父亲。随后是1873年的多米尼加修女。他们建立了许多学校，诊所，印刷厂和孤儿院。修女们还开设了讲习班，教女孩缝制和刺绣。成立于19世纪的多米尼加姐妹会众在21世纪初期仍在摩苏尔拥有母校。超过120个亚述伊拉克姐妹属于这一教会。

在19世纪，奥斯曼帝国政府开始对其外围省份实行中央控制。他们的目的是“恢复奥斯曼帝国的法律，恢复军队的活力”，以及恢复“政府的安全税基”。：24-26为了重建统治，苏丹于1834年废除了公开选举，担任州长，并开始了“中立的当地家庭，例如贾利利斯及其阶级。”：28-29岁，并直接任命了新的非马斯拉维州长。根据摩苏尔在中央政府统治下的重新整合规定，它必须遵守新的奥斯曼改革法案，包括关税税率标准化，内部税收合并以及行政机构与中央政府合并。：26

这一过程始于1834年，任命Bayraktar Mehmet Pasha为后四年统治摩苏尔。在Bayraktar Mehmet Pasha统治之后，奥斯曼政府（仍希望抑制强大的当地家庭的影响）迅速接连任命了一系列州长，裁定“仅短暂时期，然后被派往其他地方执政，这使得不可能”：29苏伊士运河开放后，摩苏尔作为贸易中心的重要性下降，这使货物能够通过海上而不是通过伊拉克和摩苏尔通过陆路往返印度

摩苏尔是摩苏尔·维拉耶特（Mosul Vilayet）的首都，这是奥斯曼帝国伊拉克三个维拉耶特省之一，在1623年波斯占领该城市时短暂中断。

第一次世界大战期间奥斯曼帝国与德国，奥匈帝国和保加利亚对立，反对大英帝国，法国和俄罗斯帝国。在美索不达米亚北部，叙利亚北部和土耳其东南部，奥斯曼帝国获得了库尔德人，土库曼人，切尔克斯人和一些阿拉伯人团体的武装支持，而英国人和俄罗斯人则得到了亚述人和亚美尼亚人的军事支持（尤其是在亚美尼亚大屠杀之后）和亚述种族灭绝），以及一些阿拉伯团体。奥斯曼帝国被击败，1918年英国占领了摩苏尔，乃至整个伊拉克。

1918年至1990年代

在第一次世界大战结束后，即1918年10月，英军占领穆德罗斯停战协定，占领了摩苏尔。战后，这座城市及其周边地区成为英国占领的伊拉克（1918年至1920年）和不久的强制性伊拉克（1920年至1932年）的一部分。土耳其对这项授权提出异议，土耳其继续基于该地区在停战协定签署期间处于奥斯曼帝国控制之下的事实。

在《洛桑条约》中，有关摩苏尔的争议留给了国际联盟的未来决议。 1926年，土耳其与英国之间的国际联盟经纪协议确认了伊拉克对摩苏尔的拥有。前奥斯曼帝国摩苏尔·维拉耶特最终成为尼尼微的伊拉克省，但摩苏尔仍是该省的首府。

摩苏尔的命运从1920年代后期开始随着该地区发现石油而复兴。它成为通过卡车和管道将油运到土耳其和叙利亚的纽带。 Qyuarrah炼油厂建于距市区约一个小时的车程内，用于加工道路建设项目的柏油。在伊朗-伊拉克战争中，它遭到了破坏，但没有被摧毁。

摩苏尔大学（University of Mosul）于1967年开业，使这座城市和周边地区的许多人得以接受教育。 1991年，库尔德·摩苏尔（Kurds Mosul）起义并不属于库尔德人统治的地区，但被包括在1991年至2003年间由美国和英国实施和巡逻的北部禁飞区。

阻止了萨达姆部队再次在该地区发动大规模军事行动，这并没有阻止萨达姆政权执行稳定的“阿拉伯化”政策，逐步改变了尼尼微省某些地区的人口结构。尽管有该计划，摩苏尔及其周围的城镇和村庄仍然是阿拉伯人，库尔德人，亚述人，亚美尼亚人，土库曼人，沙巴克人，少数犹太人以及Yazidis，Mandeans，Kawliya和切尔克斯人的孤立居民的家。

2003年美国入侵

2003年入侵时在计划伊拉克战争期间，美国原本打算在土耳其驻扎军队，并向伊拉克北部发动攻势，以占领摩苏尔。但是，土耳其议会拒绝批准这项行动。当2003年3月伊拉克战争爆发时，美国在该地区的军事活动仅限于在附近空投的特种部队进行战略轰炸。摩苏尔于2003年4月11日沦陷，当时忠于萨达姆的伊拉克第5军团在巴格达陷落两天后放弃了该城市并最终投降。带库尔德战士的美国陆军特种部队迅速占领了这座城市。此后开始大规模掠夺，直到达成将全部控制权移交给美军的协议。

2003年7月22日，萨达姆·侯赛因的儿子Uday Hussein和Qusay Hussein在与联军在摩苏尔的枪战中被杀在他们的逮捕失败尝试之后。在伊拉克自由行动的占领阶段，摩苏尔还担任了美国陆军第101空降师的作战基地。在其任职期间，第101空降师能够对城市进行广泛的调查，并在第431民政营，非政府组织和摩苏尔人民的建议下，通过雇用摩苏尔人民从事安全领域的重建工作，电力，地方治理，饮用水，废水，垃圾处理，道路，桥梁和环境问题。

其他已占领该城市的美军部队包括第一骑兵师的第四旅战斗队，第172史崔克旅，第3旅第2步兵师，第18工兵旅（战斗），阿尔法公司第14工兵营-第555战斗工兵旅，第1旅第25步兵师，第511宪兵连，第812宪兵连和由储备部队组成的公司级单位，这是第364民政大队的一个组成部分和第404民政大队的一部分，其覆盖了绿线以北地区。第67作战支援医院（CSH）于2004年1月至2005年1月部署，以支持“伊拉克自由行动”（OIF），在摩苏尔和提克里特进行分立行动。特遣队（TF）67的总部和B公司在前哨基地（FOB）响尾蛇（摩苏尔）之外运营，A公司在FOB Speicher（提克里特）之外运营。

一系列协调一致的汽车炸弹炸死62人，其中许多是警察。

2004年12月21日，在一家餐厅的自杀式袭击中，十四名美国士兵，四名哈利伯顿美国雇员和四名伊拉克士兵被杀。前作战基地（FOB）Marez的大厅，靠近摩苏尔的主要美军飞机场。五角大楼报告说，在自杀式炸弹袭击中，另有72人受伤，他身穿爆炸背心，身穿伊拉克安全部队的制服。伊斯兰团体Ansar al-Sunna的军队（部分由Ansar al-Islam演变而来）在互联网声明中宣布对这次袭击负责。

2007年12月，伊拉克重新开放了摩苏尔国际机场。伊拉克航空公司的一次航班载有152名朝圣者飞往巴格达，这是自美军于1993年宣布进入禁飞区以来的首次商业飞行，尽管仍然禁止进一步的商业飞行。 2008年1月23日，一栋公寓楼发生爆炸，炸死36人。第二天，一名身穿警服的自杀式炸弹袭击者暗杀了当地警察局长布里格。尼尼瓦省警察局长萨拉赫·穆罕默德·朱伯里将军参观了爆炸现场。

2008年5月，美国支持的伊拉克人发起了对尼纳瓦战役的军事进攻。摩苏尔军事行动的指挥官利雅得·贾拉勒·陶菲克少将领导的军队，希望为这座城市带来稳定与安全。尽管摩苏尔在伊拉克议会中的代表，该市的知识分子和其他有关人道主义团体一致同意迫切需要解决该城市无法忍受的条件的解决方案，但他们仍然认为该解决方案仅是政治和行政上的。他们还质疑如此大规模的军事进攻是否会挽救无辜人民的生命。

在过去的四年中，所有这些因素都剥夺了这座城市的历史，科学和知识基础，当时许多科学家，教授，学者，医生，卫生专业人员，工程师，律师，新闻工作者，宗教神职人员（包括穆斯林和基督教徒），历史学家以及各行各业的专业人士和艺术家被杀害或被迫离开这座城市。就像2003年之后伊拉克其他地方发生的一样。

基督徒出逃

2008年，随着一波高潮，许多亚述基督徒（约12,000名）逃离了伊拉克。对社区的谋杀和威胁。杀害了十二名亚述人，威胁说除非他们unless依伊斯兰教，否则其他人将被谋杀，房屋的毁坏引发了基督徒人口的迅速外流。一些家庭越过边界到达叙利亚和土耳其，而另一些家庭则被安置在教堂和修道院中。逊尼派原教旨主义者与一些库尔德组织之间交换了指控，以支持这一新的外流。目前，这些行为的动机尚不清楚，但一些说法将其与2009年1月即将举行的省级选举以及相关的亚述基督徒要求在省议会中扩大代表席位有关。

Mosul于2014年6月4日遭到攻击。经过六天的战斗，2014年6月10日，伊斯兰国在2014年6月伊拉克北部的进攻中接管了这座城市。到2014年8月，该市新的伊黎伊斯兰国政府最初失灵。

伊拉克和黎凡特伊斯兰国（ISIL）的政府

，频繁的停电，污染的水源，基础设施支持的崩溃以及医疗保健的失败。 2014年，在驻扎的伊拉克部队逃离后，伊斯兰国和黎凡特控制了摩苏尔。高层人员和伊拉克政治领导人之间的部队短缺和内斗加剧了伊斯兰国的控制，加剧了恐慌，导致该市被迫放弃。 2014年初，有可靠消息来源警告库尔德情报机构，摩苏尔将受到伊黎伊斯兰国的袭击，前复兴党已告知美国和英国。但是，伊拉克总理马里基（Nouri al-Maliki）和国防部长拒绝了佩什梅加的一再帮助。在接下来的2天里，有50万人通过步行或驾车逃逸了。

ISIL购买了价值3个部门的最新美国武器和弹药，包括M1129 Stryker 120毫米迫击炮和至少700辆装甲的悍马车，从当时逃逸或自伊拉克大屠杀以来逃离。最初，许多居民欢迎伊黎伊斯兰国，据英国防卫选择委员会的一名成员称，摩苏尔“下跌，是因为居住在那里的人们对伊拉克政府主导的什叶派教派主义感到厌倦。”

1月21日2015年，美国开始与库尔德人发起的攻势协调空袭，以帮助他们开始计划的行动，以夺回摩苏尔市。

一旦至少有70,000名亚述基督徒住所，可能没有人留在伊黎伊斯兰国接管摩苏尔之后；任何确实留下来的人都被迫为留下来的基督徒缴税，并在不断受到暴力威胁的情况下生活。美索不达米亚远古血统的亚述人在该地区已有五千多年的历史，其基督教教堂和修道院遭到破坏和烧毁，可追溯至铁器时代的亚述古遗址被毁，房屋和伊黎伊斯兰国扣押的财产。他们还面临着最后的to变，要么convert依伊斯兰教，要么离开自己的远古家园，要么被谋杀。

根据西方和亲伊拉克的政府媒体的报道，该城市的居民事实上是囚犯，除非他们离开伊黎伊斯兰国大量家庭成员，个人财富和财产，否则他们被禁止离开该城市。然后，他们可能会在为三天的通行证缴纳大量的“离境税”之后离开城市（要支付更高的费用，他们可以交还房屋，支付费用并永久离开），如果三天的通行证未能支付，则可以离开城市。在这段时间内返回，他们的财产将被没收，其家庭将被杀害。

来自摩苏尔和大摩苏尔地区（尼尼微）的大多数女性Yazidis被监禁，有时因抵抗被卖为性奴隶而被杀。 。伊斯兰国杀死或驱逐了大多数少数民族，并强行将一些Yazidi男性和基督教徒converted依伊斯兰教。按照伊斯兰教义的严格规定，要求妇女从头到脚掩盖自己的身体，而男子则必须按照伊斯兰国的法令充分长出胡须和头发。摩苏尔的生活是暴力压迫之一，在那里人们被怀疑对占领者采取行动，抵抗活动，同性恋，滥交或通奸被残酷地酷刑折磨和谋杀。

在占领期间，居民与伊黎伊斯兰国进行了反击。2016年3月18日，他与其他十名圣战组织领导人一起在美国的一次空袭中丧生。

在一个值得注意的事件中，他们能够杀死5名伊黎伊斯兰国武装分子并摧毁了其中2辆车。

尽管伊斯兰国统治摩苏尔以极端的暴力垄断，并在摩苏尔内部实施了许多恐怖行为，但一些学者争辩说，伊斯兰国也有一个高效的官僚政府，它通过复杂的 diwans （理事机构）在摩苏尔的边界内运行一个运转良好的国家。

妇女必须由男性监护人陪同，并穿完全覆盖其身体的衣服，包括用于手的手套，用于头部的niqab和用于从肩膀到脚完全覆盖身体的khimar。不遵守规定的行为将受到罚款或对男性亲属处以40或更多的鞭刑的惩罚。

根据加拿大的非政府组织，在摩苏尔经营医疗诊所的RINJ基金会证明，该市的强奸案证明种族灭绝的形式，并将导致对伊斯兰国的种族灭绝定罪，国际刑事法院是一个常设国际法庭，以起诉战时强奸，种族灭绝，危害人类罪和侵略罪的个人。

据报道，2015年8月，伊黎伊斯兰国将被捕的妇女和女孩卖给性奴隶贩子。

伊黎伊斯兰国发布了一项法令，驱逐（实际上是清洗种族）其余的主要是亚述人和亚美尼亚基督教徒摩苏尔人，基督徒拒绝参加讨论他们未来地位的会议之后。少数族裔关系专家，摩苏尔（Mosul）居民杜拉德·希克马特（Duraid Hikmat）表示，基督徒很害怕参加。强大的伊黎伊斯兰国当局有计划地摧毁和破坏了亚伯拉罕的文化文物，例如圣以法莲大教堂的十字架，约拿墓和圣母玛利亚的雕像。伊黎伊斯兰国武装分子摧毁并掠夺了摩苏尔的塞思墓。墓内的神器被移到了一个未知的地方。

穆斯林什叶派和苏菲族的学生也被绑架了。

根据联合国的一份报告，伊黎伊斯兰国部队迫害了摩苏尔及其附近的族裔群体。亚述人，库尔德人，亚美尼亚人，亚兹迪斯人，土库曼人，曼德人人，Kawliya人和青年党人是无端出于宗教动机的谋杀，殴打，盗窃，绑架和破坏其文化场所的受害者。先知尤努斯或尤尼斯（约拿）：在尼尼微两个最著名的土墩之一上，曾用来兴建先知尤尼斯“圣经约拿”的清真寺（亚述教徒年）。据信公元前8世纪，阿米泰（Amittai）的儿子约纳（ Yonan ）埋葬在这里，亚述国王埃萨哈登（Esarhaddon）曾在此建造宫殿。它是摩苏尔（Mosul）最重要的清真寺之一，也是该市东侧少数几个历史悠久的清真寺之一。 2014年7月24日，这座建筑被伊斯兰国军队放下的炸药炸毁。

先知杰尔吉斯清真寺（乔治）：清真寺被认为是先知杰尔吉斯的墓地。探险家伊本·朱拜尔（Ibn Jubair）在公元12世纪曾提到过，该建筑采用大理石制成，并带有浅浮雕，最后一次在公元1393年进行了翻新，并被认为还包含了Al-Hur bin Yousif墓。阿布·卡瑟姆（Abul Kassem）：建于13世纪，位于底格里斯河的右岸，并以圆锥形圆顶，装饰砖砌和刻有摩苏尔蓝色大理石的书法而闻名。

摩苏尔图书馆：包括逊尼派穆斯林图书馆，拥有265年历史的拉丁教堂和多米尼加神父修道院和摩苏尔博物馆图书馆。在被认为丢失的112,709本书和手稿中，有20世纪初的伊拉克报纸收藏，以及奥斯曼帝国时期的地图，书籍和收藏。有些已在联合国教科文组织稀有清单上登记。图书馆在2015年2月25日遭到爆炸物的洗劫和毁坏。 ，Arrapha，Dur-Sharrukin和Kalhu（Nimrud）以及Hatra的新亚述人遗址。当IS计划销毁al-Ḥadbā

土耳其外交官和领事人员被拘留100天以上时，他们的起义计划得到了加速。

未经公正审判即被处决。不允许居住在摩苏尔的平民离开伊黎伊斯兰国控制的地区。伊黎伊斯兰国处决了几名试图逃离摩苏尔的平民。

城市游击战组织可能被称为纳比尤努斯清真寺之后的纳比尤努斯旅或“摩苏尔大队”（Kataeb al-Mosul）。该旅声称用狙击枪杀死了伊黎伊斯兰国成员。在摩苏尔周边的农村地区，库尔德人和亚述民兵也拿起武器抵抗伊黎伊斯兰国的压迫，并成功击退了伊黎伊斯兰国对库尔德人和亚述城镇和村庄的袭击。伊拉克，库尔德人，美国和法国部队于2016年10月16日发起联合攻势，夺回了这座城市。为摩苏尔之战被认为是对IS进行军事干预的关键。在巴格达和安卡拉之间就土耳其在巴扎卡（Bashiqa）的存在不断升级的争执中，土耳其战机参加了对摩苏尔的联合罢工。自2003年美军和联军入侵以来，军事攻城行动是伊拉克部队最大规模的部署.2017年7月9日，总理海德尔·阿巴迪（Haider Al-Abadi）抵达，准备宣布全面解放摩苏尔和开垦这座城市。三年的伊黎伊斯兰国控制。第二天正式宣布。然而，战斗在旧城继续进行了几周，直到伊拉克部队于2017年7月21日重新获得对摩苏尔的完全控制权。

人口统计

摩苏尔在此期间有多个种族它的历史。在1923年，其一半的人口是库尔德人。在20世纪，摩苏尔一直是伊拉克混合的种族和宗教文化的象征。在市区，例如底格里斯河以西的摩苏尔市区，曾经有逊尼派阿拉伯人占多数。横跨底格里斯河，再到郊区的北部，成千上万的亚述人，库尔德人，土库曼人，青年党，亚兹迪斯人，亚美尼亚人和曼德人构成了摩苏尔的其余人口。青年党集中在该市的东部郊区。

宗教

摩苏尔人主要是逊尼派人口。这个城市有一个古老的犹太人口。像他们在伊拉克其他地方的同行一样，大多数人在1950-51年被赶出家门。大多数伊拉克犹太人已移居以色列，有些移居美国。 2003年，在伊拉克战争期间，美军的一名拉比在摩苏尔发现了一座废弃的，残旧的犹太教堂，其历史可追溯到13世纪。

在IS占领期间，IS成为宗教少数派的目标，他们，依伊斯兰教，向其捐款，离开或被杀。摩苏尔及其周边尼尼微平原上的基督徒受到迫害，从公元一世纪开始就在该地区存在一个基督教社区。

基础设施

摩苏尔大坝建于1980年代向摩苏尔提供水力发电和水。削减用水仍然很普遍，手机网络已经关闭。几份报告称大坝非常危险，需要维修，由于与伊黎伊斯兰国的战争无法进行维修。不幸的是，由于恐怖主义行为，超过200万人逃离了摩苏尔市。

在摩苏尔的底格里斯河上有五座桥梁，从北向南称为：

• Al Shohada桥（也称为“第三桥”）
• 第五桥
• 旧桥（或“铁桥”，也称为“第一桥”）
• Al Huriya桥（直译为“自由桥”，也称为“第二桥”）
• 第四桥

摩苏尔战役期间（2016年– 17）在一个国际联盟的支持下，伊黎伊斯兰国与伊拉克军队之间的联军空袭在2016年10月“破坏”了两座桥梁，11月又对两座桥梁进行了“破坏”，12月初“老桥”被“残废”。据英国广播公司（BBC）在12月下旬称，这些桥梁的目标是破坏伊势集团从西摩苏尔向东摩苏尔的补给。 2017年1月，《美国有线电视新闻网》报道说，伊黎伊斯兰国以伊拉克指挥官阿卜杜勒·阿米尔·拉希德·亚拉拉将军为名，``摧毁''了所有桥梁以减缓伊拉克地面部队的前进。

在战斗的最后阶段利瑟·格兰德（Lise Grande）再次报道摩苏尔（Mosul）表示，根据初步评估，基本基础设施维修将花费超过10亿美元。她说，虽然可以在两个月内实现摩苏尔东部的稳定，但在摩苏尔的某些地区可能要花费数年时间，在44个地区中有六个几乎被完全摧毁。摩苏尔的所有地区都受到了轻度或中度的破坏。根据联合国的资料，摩苏尔西半部54个居民区中有15个区受到严重破坏，而至少23个受到中度破坏。

摩苏尔由摩苏尔国​​际机场提供服务。

地理

气候

摩苏尔处于热半干旱气候（ BSh ），与地中海气候（ Csa >），夏季极为炎热，长时间干旱，秋季和春季短暂而温和，冬季则中等潮湿，相对凉爽。

历史建筑和宗教建筑

摩苏尔（Mosul）拥有丰富的旧文化历史古迹和古建筑：清真寺，城堡，教堂，修道院和学校，其中许多具有重要的建筑特色和装饰作用。市中心以迷宫般的街道和迷人的19世纪房屋为主导。这里有美丽的老房子。市场不仅对他们自己一个人而且对在那里混战的人们特别感兴趣：阿拉伯人，库尔德人，亚述人，伊拉克犹太人，库尔德犹太人，伊拉克土库曼人，亚美尼亚人，亚兹迪人，曼德人，罗曼人和青年党。

摩苏尔博物馆（Mosul Museum）包含许多古老的亚述首都尼尼微（Nineveh）和尼姆鲁德（Nimrud）的古迹。摩苏尔博物馆（Mosul Museum）是一栋美丽的老建筑，围绕着庭院，并以摩苏尔大理石令人印象深刻的立面，其中包含以摩登形式描绘的摩苏尔生活展品。 2015年2月26日，IS激进分子摧毁了博物馆的古老亚述文物。

英国作家阿加莎·克里斯蒂（Agatha Christie）住在摩苏尔，而她的第二任丈夫，考古学家马克斯·马洛兰（Max Mallowan）则参与了尼姆鲁德的发掘。

清真寺和神社

• Umayyad清真寺：Utba bin Farqad Al-Salami在哈里发乌马尔·伊本·Al-Khattab统治时期征服摩苏尔后，于640年建造这座城市中的第一座清真寺。唯一现存的部分是砖砌的高52m尖塔，它像比萨斜塔（Al-Hadba）一样倾斜。
• 大清真寺（Nuriddin）：由努里丁·赞伊（Nuriddin Zangi）于公元1172年建造，毗邻乌马耶德清真寺（Umayyad Mosque）。伊本·巴图塔（Ibn Battuta）（伟大的摩洛哥旅行者）在那里找到了一个大理石喷泉和一个带有库菲克碑文的mihrab（指示麦加方向的利基市场）。它在摩苏尔战役中被摧毁。
• 穆贾希迪清真寺：这座清真寺的历史可以追溯到公元12世纪，以其沉着的圆顶和精心制作的mihrab而著称。
• 先知尤尼斯清真寺神社和神殿：位于城市东部，包括先知尤尼斯（约拿）墓，该墓的历史可追溯到公元前8世纪。它在2014年7月被IS彻底拆除。
• 先知吉尔吉斯清真寺和神社：14世纪末的清真寺和神社纪念先知吉尔吉斯（乔治）在Quraysh墓地上建造。它在2014年7月被伊斯兰国摧毁。
• 先知丹尼尔神殿：2014年7月，一个先知丹尼尔神殿被伊斯兰国摧毁。
• 哈穆卡多（Hema Kado）清真寺：安奥斯曼时代的清真寺建于1881年，位于中央的迈丹地区，并正式命名为阿卜杜拉·伊本·清真寺，查拉比·伊本·阿卜杜勒·卡迪清真寺。它在2015年3月被伊斯兰国摧毁，因为它包含一个坟墓，该坟墓在周四和周五受到当地穆斯林的崇拜和参观。

教堂和修道院

摩苏尔是库尔德地区以外所有伊拉克城市中亚述基督徒的比例最高的地方，并且拥有数个有趣的古老教堂，其中一些最早可追溯至基督教的早期世纪。古老的亚述教堂经常被隐藏起来，在厚厚的墙壁中很难找到它们的入口。

• Shamoun Al-Safa（圣彼得，Mar Petros）：这座教堂的历史可追溯至13世纪，以Shamoun Al-Safa或St.命名。彼得（亚述亚拉姆语中的Mar Petros）。早些时候它有两个使徒彼得和保罗的名字，并居住在圣心的修女们。
• 圣托马斯教堂（亚述阿拉木的马图马）：历史最悠久的历史之一教堂，以使徒圣托马斯（St. Thomas）的名字命名，他们在包括印度在内的东方地区传播福音。成立的确切时间未知，但它是在公元770年之前，因为提到阿拔斯·哈里发（Al-Mahdi），就是阿巴斯王朝哈里发（Al-Mahdi），是在听取有关该教会前往摩苏尔的不满之事。教堂：Mar Petion受表弟的教育在一个修道院里，于公元446年mar难。这是17世纪许多亚述人与罗马联合之后，摩苏尔的第一座迦勒底天主教教堂。它的历史可以追溯到10世纪，位于街道下方3 m处。这个教堂遭受了破坏，并且已经重建了许多次。 1942年，在其三部分之一中建造了一个大厅。结果，其大部分艺术特征都受到了严重破坏。
• 古老的塔希拉教堂（圣母无染原罪教堂）：巴什塔皮亚附近，被认为是其中之一。摩苏尔最古老的教堂。没有证据有助于确定其确切面积。它可能是上修道院教堂的遗迹，也可能是废墟的Mar Zena教堂。 Al-Tahira教堂的历史可以追溯到7世纪，它位于街道下方3 m处。最后一次改建于1743年。在公元575年。 Mar Hudeni是摩苏尔提克里特人的古老教堂。它的历史可以追溯到10世纪，位于街道下方7 m，于1970年首次重建。人们可以从院子里的井中获得矿泉水。固定在墙上的链条被认为可以治愈癫痫病。
• St。乔治修道院（Mar Gurguis）：摩苏尔最古老的教堂之一，以摩苏尔北部的圣乔治命名，可能建于17世纪后期。每年春季，来自北方不同地区的朝圣者都会参观它，那时许多人也去度假度假。距街道高度约6 m。 1931年在旧教堂的基础上建造了一座现代教堂，从而取消了大部分考古意义。剩下的唯一古迹是大理石门框，上面刻有雕刻的Estrangelo（叙利亚）铭文以及两个壁ni，其历史可追溯到13或14世纪。
• Mar Matte：这座著名的修道院位于摩苏尔以东20公里（12英里），位于一座高山（Maqloub山）的山顶上。它是由僧侣马特·马特（Mar Matte）建造的，他于公元362年与其他几名僧侣一起逃离了小亚细亚南部（现代土耳其）阿米德市（迪亚巴克尔）附近的祖克宁修道院，在位期间是伊拉克北部叛教者朱利安皇帝（公元361–363）。
• Mar Behnam寺院：又称Deir Al-Jubb（蓄水池修道院），建于12或13世纪，它位于Nimrud附近的Nineveh平原，摩苏尔西南32公里（20英里）。这座修道院是一座伟大的堡垒式建筑，位于马尔·贝南（Mar Behnam）墓旁边，后者是萨桑人杀死的王子，也许是在公元4世纪。一个传说使他成为亚述国王的儿子。
• 圣。伊莱贾修道院（Dair Mar Elia）：该教堂的历史可追溯至6世纪，是伊拉克最古老的基督教修道院，直到2016年1月被IS摧毁。

其他基督教历史建筑：

• 罗马天主教堂（由多米尼加父亲在1893年在尼尼微街上建造）
• 马尔·迈克尔
• Mar Elias
• Mar Oraha
• Rabban Hormizd修道院，Notre-Dame des Semences的修道院，靠近亚述城镇Alqosh

其他景点

• 巴什塔皮亚城堡（Bash Tapia Castle）：一座毁坏的城堡，高耸在底格里斯河上，是摩苏尔旧城中为数不多的残迹之一，直到2015年被IS炸毁。
• Qara Serai（黑宫）：

艺术

绘画

所谓的摩苏尔绘画学校（Mosul School of Painting）是指在赞吉德王朝（1127–1222）的赞助下于12世纪末至13世纪初在伊拉克北部发展起来的微型绘画风格。在技​​术和风格上，摩苏尔流派类似于当时控制伊拉克的塞尔柱克·特克斯（Seljuq Turks）的绘画，但基于绘画的主题和细节程度而非代表，摩苏尔的艺术家对现实主义的态度更加敏锐。在三个维度上，这是没有发生的。摩苏尔（Mosul）的大部分肖像画都是塞尔柱（Seljuq），例如，盘腿坐在前面的人物。但是，某些象征性元素，例如新月形和蛇形，则来自于经典的美索不达米亚语文献。现在在巴黎国立图书馆举行的前作画可追溯至12世纪晚期盖伦的医学论文《安提多书》（Kitab al-diriyak），是摩苏尔学校早期作品的一个很好的例子。 。它描绘了四个人物，这些人物围绕着一个坐着的新人，后者坐着月牙形的光环。这幅画有各种各样的色彩。红色，蓝色，绿色和金色。 Küfic字母为蓝色。总的效果最好被形容为雄伟壮观。

在维也纳国家图书馆举行的另一幅13世纪中叶前作，对同一文本的另一复制品，暗示了后来摩苏尔绘画的质量。它在描绘统治者的饭食和参加各种活动的骑兵方面具有真实感，而这幅画的色彩与摩苏尔早期学校的色彩一样多，但它却少了些生气。组成较为复杂，但效果较差。到了这个时候，结合了叙利亚和摩苏尔早期学校风格的巴格达学校开始占主导地位。随着13世纪中叶蒙古人的入侵，摩苏尔画派结束了，但它的成就对马穆鲁克和蒙古微型画派都有影响。

教育

根据IS政策，即使是小学也是按性别划分的，这对教育资源造成了压力。摩苏尔大学以前是该市最大的大学，于2014年关闭。该大学的许多建筑物受到严重破坏，有些建筑物被完全摧毁，但现在已经重新开放。

2017年1月15日，有30所学校在城市东部重新开放，使16,000名儿童再次上课。自从2014年6月IS接管摩苏尔以来，其中一些人根本没有受过任何教育。

体育

这座城市拥有一支能够参加伊拉克足球比赛的足球队-摩苏尔足球俱乐部（Mosul FC）。

著名人物

• Yousif Dhanoon（يوسفذنون），阿拉伯书法家，他在整个伊斯兰世界的清真寺设计和执行了许多铭文。
• 世界著名建筑师，首位获得普利兹克奖的女性扎哈·哈迪德
• 侯赛因·帕夏（Als Jalili），侯赛因·帕夏（Al侯赛因·帕夏）率领并领导军队捍卫摩苏尔（Mosul），以抗击波斯·沙阿·纳迪尔·沙阿（Persian Shah Nadir Shah），1743年。发现和研究Jalili综合征的眼科医生。
• Al Jamil，Sayyar，历史学家和政治分析家。
• Abu Al Soof，Behnam，考古学家，人类学家，历史学家和基督教祖先作家
• 亚述副总理塔里克·阿齐兹（Tariq Aziz），1979-2003年（真名Michael Youkhanna）（来自Tel Keppe）
• 亚述音乐家和20世纪中东著名音乐家Munir Bashir世纪
• 阿萨纳斯·巴尔扎尼（Asenath Barzani），第一位犹太女拉比
• 伊亚议会议员Yazidi的维恩·达赫尔（Vian Dakhil）。
• 库尔德人的伊拉克足球运动员哈瓦尔·穆拉·穆罕默德（Hawar Mulla Mohammed）团队
• 摩苏尔的亚述迦勒底天主教大主教Paulos Faraj Rahho于2008年被谋杀19世纪的综合主义者和外交官
• Kathem Al Saher，阿拉伯伊拉克的流行歌手，歌曲作者和音乐家
• Salah al-Din al-Sabbagh，阿拉伯伊拉克陆军军官
• 萨拉赫·萨利姆·阿里（Salah Salim Ali），挪威伊拉克作家和翻译，易卜生一世阿拉伯的作者。
• 伊格纳修斯·加布里埃尔·塔波尼（Ignatius Gabriel I Tappouni），1929年至1968年间安提阿和叙利亚东部的叙利亚天主教会的所有亚述先祖自教皇庇护九世统治以来，第二届梵蒂冈理事会和第一位东方礼拜堂将升任红衣主教学院。伊拉克和新西兰人的作者兼研究员贝南·阿法斯是基督教学者和学者的角色。传教士
• Ghazi Mashal Ajil al-Yawer，2004-05年度伊拉克阿拉伯临时总统
• Ignatius Zakka I，安提阿的亚述宗主教和叙利亚东正教教堂的所有东部
• Mosul Eye，Mosul Eye（阿拉伯语：عينالموصل）是由历史学家和公民记者Omar Mohammed创建并维护的新闻博客。