麦加沙特阿拉伯
麦加
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- 词汇表
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- e
- 1历史
- 1.1词源
- 1.2史前史
- 1.3早期历史(直至公元5世纪)
- 1.4在古拉什语下
- 1.5穆罕默德和征服麦加 >
- 1.6中世纪和近现代时期
- 1.6.1伊本·白图泰对麦加的描述
- 1.7现代历史
- 2在伊斯兰教中的意义
- 2.1穆罕默德·圣地
- 2.1.1 Kaaba
- 2.1.2 Hijr al-Aswad(黑色石)
- 2.1.3易卜拉欣·玛卡姆
- 2.1.4萨法和马尔瓦
- 2.2朝j和乌姆拉
- 2.3 Jabal an-Nur
- 2.3.1 Hira'a Cave
- 2.1穆罕默德·圣地
- 3地理
- 3.1海拔
- 3.2地形
- 3.3水源
- 3.4气候
- 4经济
- 5人力资源
- 5.1教育
- 5.2医疗保健
- 5.2.1 COVID-19大流行的影响
- 6文化
- 6.1体育
- 6.2人口统计学
- 6.3建筑地标
- 7通讯
- 7.1报纸和报纸
- 7.2电视
- 7.3广播
- 8运输
- 8.1航空
- 8.2道路
- 8.3快速运输
- 8.4铁路
- 8.4.1城际
- 9另请参见
- 10参考文献
- 11参考书目
- 12
- 13外部链接
- 1.1词源
- 1.2史前史
- 1.3早期历史(直至5世纪) CE)
- 1.4在古兰经
- 1.5穆罕默德统治下和麦加征服
- 1.6中世纪和近现代时期
- 1.6.1伊本·白图泰对麦加的描述
- 1.7现代历史
- 1.6.1伊本·白图泰对麦加的描述
- 2.1清真寺圣地
- 2.1.1天房
- 2.1.2圣战者阿斯瓦德(黑石)
- 2.1.3玛卡姆·易卜拉欣
- 2.1.4萨法和马尔瓦
- 2.2朝Ha和乌姆拉
- 2.3 Jabal an-Nur
- 2.3.1希拉洞窟
- 2.1.1 Kaaba
- 2.1.2 Hijr al-Aswad(黑石头)
- 2.1.3 Maqam Ibrahim
- 2.1.4 Safa and Marwa
- 2.3.1 Hira'a Cave
- 3.1海拔高度
- 3.2地形
- 3.3水源
- 3.4气候
- 5.1教育
- 5.2医疗保健
- 5.2.1 COVID-19大流行的影响
- 5.2.1 COVID-19的影响大流行
- 6.1体育
- 6.2人口统计学
- 6.3建筑地标
- 7.1报纸和报纸
- 7.2电视
- 7.3广播
- 8.1空气
- 8.2道路
- 8.3快速运输
- 8.4铁路
- 8.4.1城际
- 8.4。 1城际
- Codex Is 。 1615 I,开本47v,放射性碳可追溯到公元591-643年。
- 食典ʾanʿāʾ DAM 01–29.1,开本29a,放射性碳可追溯到633 CE年和665年之间。
- 阿拉伯抄本,331作品集40 v,放射性碳的年代为652至765年。
麦加,加利福尼亚州。公元1718年
麦加,公元1778年
麦加,在1880年代
麦加在1910年
1910年,朝圣者包围了Ka'bah
- Al Noor专科医院(مُسْتَشَفَى ٱٱَُّ <<妇产儿童医院(مُسْتَشْفَى ٱلْوِلَادَة وَٱلْأَطْفَال)
- 阿卜杜拉国王医疗城(مَدِيْنَة ٱلْمَلِك عَبْدٱٱلهlilililili卡梅尔总医院(مamel سْتَشْفَى ٱلْكَامِل ٱلْعَام)
- 伊本·辛那医院(مb سْتَشَفَى ابْن سِيْنَا بِحَدَاء / بَحْرَه)都可供居民使用-朝圣者。朝j期间设立了几家临时诊所,以朝圣者受伤。
2020年2月,沙特阿拉伯临时禁止外国人进入麦加和麦地那,以缓解沙特阿拉伯COVID-19大流行。
>文化
麦加的文化受到每年到来的大量朝圣者的影响,因此拥有丰富的文化底蕴。由于每年有大量的朝圣者来到这座城市,麦加已成为迄今为止穆斯林世界上最多样化的城市。与沙特阿拉伯的其他地区,特别是纳吉德不同,根据《纽约时报》,麦加已经成为“自由思想和讨论的惊人绿洲,而且,麦加人认为自由主义也不太可能自身已成为抵制不断蔓延的极端主义的堡垒,这种极端主义已经取代了许多伊斯兰辩论。”
当地的快餐连锁店Al Baik在朝圣者和当地人中都非常受欢迎。直到2018年,它仅在麦加,麦地那和吉达才有供应,前往吉达只是为了品尝炸鸡的味道很普遍。
体育
在近现代麦加,最常见的运动是即兴摔跤和竞走。足球现在是麦加和沙特阿拉伯最流行的运动,该市拥有沙特阿拉伯一些最古老的体育俱乐部,例如Al Wahda FC(成立于1945年)。阿卜杜勒阿齐兹国王体育馆是麦加最大的体育馆,可容纳38,000人。麦加人口稠密。大多数长期居民住在旧城区,大清真寺周围的地区,许多人为朝圣者做工,朝圣者在当地被称为 Hajj 工业。引述沙特阿拉伯朝圣部长艾亚德·马达尼(Iyad Madani)的话说:“我们永不停止朝圣的准备。”
一年四季,朝圣者涌入这座城市,以履行'乌拉节的仪式,在伊斯兰第十一个月的最后几周内,平均来说有2-4百万穆斯林到达该市参加朝Ha仪式。朝圣者来自不同的种族和背景,主要是南亚和东南亚,欧洲和非洲。这些朝圣者中有许多人仍然居住并成为该城市的居民。缅甸人是一个较老的,更成熟的社区,大约有25万。除此之外,在过去的50年中发现了石油,这带来了成千上万的劳动移民。
根据沙特法律,非穆斯林不允许进入麦加,使用欺诈性文件可能会导致逮捕和起诉。禁令扩展到艾哈迈迪斯,因为它们被视为非穆斯林。但是,由于这些限制实施得不严格,许多非穆斯林和艾哈迈迪斯都访问了这座城市。 1503年,博洛尼亚的非穆斯林进入这座城市,这是第一个此类记载的例子。锡克教的创始人古纳·纳纳克·萨希卜(Guru Nanak Sahib)于1518年12月访问了麦加。其中最著名的是理查德·弗朗西斯·伯顿(Richard Francis Burton) 1853年,他从阿富汗作为卡迪里耶·苏菲(Qadiriyya Sufi)旅行。
麦加省是唯一一个外籍人士人数超过沙特阿拉伯人的省。
建筑地标
高耸于大清真寺上方的Abraj al-Bait清真寺(Masjid al-Haram)是一座七层建筑,中央钟楼长601 m(1,972英尺),是世界上第四高的建筑。按建筑面积计,该建筑群中的所有七座建筑物均构成第三大建筑物。
麦加城门,俗称古兰经门,位于城市的西部入口或吉达。它位于40号高速公路上,标志着禁止非穆斯林进入哈拉姆地区的边界。该大门是由埃及建筑师Samir Elabd在1979年为建筑公司IDEA Center设计的。结构是一本书的结构,代表古兰经,它坐在 rehal 或书架上。
通讯
新闻和报纸
奥斯曼·瓦利(OttomanWāli)的奥斯曼·努里·帕夏(Osman Nuri Pasha)在1885年将第一台印刷机带到了麦加。在哈希姆时期,它被用来印刷城市的官方公报《阿尔·基布拉》。沙特政权将这家媒体扩大到更大的规模,引入了新的沙特麦加官方公报《乌姆·古拉》。麦加也有自己的报纸,属于城市, Al Nadwa 。但是,麦加还提供了其他沙特报纸,例如《沙特公报》,《麦地那》,《奥卡兹》和《拜拉德》。有限的无线电通信是在王国内部由哈希姆党建立的。 1929年,在该地区的各个城镇建立了无线站,创建了一个网络,该网络到1932年将全部投入使用。第二次世界大战后不久,现有网络得到了极大的扩展和改进。从那时起,无线电通信已被广泛用于引导朝圣和朝圣者。这种做法始于1950年,始于阿拉法日(9 Dhu al-Hijjah)的广播,并一直持续到1957年,那时麦加广播电台以50 kW的功率成为中东最强大的电台。后来,功率增加了9倍,达到450kW。音乐并未立即播出,而是逐渐引入了民间音乐。
运输
空气
城市附近唯一的机场是麦加东部机场,这是不活跃。麦加主要由吉达的阿卜杜勒-阿齐兹国王国际机场(King Abdulaziz King International Airport)提供国际和地区联系,而塔伊夫地区机场(Ta'if Regional Airport)则为区域联系提供服务。为了迎合大量朝圣者的到来,该机场设有朝圣航站楼,专门用于 Hajj 季节,可同时容纳47架飞机,在朝j季节每小时可接待3,800名朝圣者。
道路
麦加位于沙特阿拉伯最重要的两条高速公路的交汇处,即40号高速公路,将其连接至西部重要的港口城市吉达和利雅得的首都和东部的另一个主要港口城市达曼。另一个是15号高速公路,将麦加连接到另一个神圣的伊斯兰城市麦地那,北部约400公里(250英里),然后直达塔布克和约旦。在南部时,它将麦加与Abha和Jizan相连。麦加有4条环路,与麦地那的3条环路相比非常拥挤。
快速公交
Al Masha'er Al Muqaddassah地铁
Al Masha'er Al Muqaddassah地铁是麦加的一条地铁线路,于2010年11月13日开通。高18.1公里(11.2英里)的高架地铁将朝圣者运送到城市的'Arafat,Muzdalifah和Mina的圣地,直至减少道路上的交通拥堵,并且只能在 Hajj 季节进行。它由9个车站组成,每个上述城镇中有3个车站。
麦加地铁站
麦加地铁站(正式称为麦加公共轨道交通)是计划中的四线地铁系统为城市。这将是载有朝圣者的Al Masha'er Al Muqaddassah地铁的补充。
铁路
2018年,一条高速城际铁路线成为Haramain高铁的一部分名为哈拉曼高速铁路的项目开始运营,该城市通过吉达,阿卜杜勒阿齐兹国王国际机场和拉比格国王阿卜杜拉经济城将麦加和麦地那圣城连接在一起。铁路由35列电动火车组成,每年可运送6000万乘客。每列火车的最高时速可达300 kmh(190 mph),行驶总距离为450 km(280 mi),将两个城市之间的行驶时间缩短至不到两个小时。它是由西班牙的一个商业财团建造的。
麦加,正式称为麦加-Mukarramah(阿拉伯语:مكةالمكرمة,罗马语: Makkat al-Mukarramah ,亮起。 “贵族马卡赫”(Makkah the Noble))通常缩写为麦加,是伊斯兰教中最圣洁的城市,也是沙特阿拉伯麦加省的首府。该市位于红海吉达内陆70公里(43英里)处,海拔277 m(909英尺),位于狭窄的山谷中。它的最后记录的人口是2015年的1,578,722。到2020年,都市人口估计为20.42亿,使其成为该国人口第三大城市。在Dhūl-Ḥijjah的第十二个回历月中,朝圣者朝圣期间,每年朝圣者的人数增加了三倍以上。
麦加是穆罕默德。 Jabal al-Nur (“光之山”)上的希拉洞就在城外,穆斯林认为古兰经是首次向穆罕默德揭示的。所有有能力的穆斯林都有义务前往麦加朝j。麦加大清真寺( Masjid al-Haram )是Ka'bah的故乡,被穆斯林认为是亚伯拉罕和以实玛利建造的,是伊斯兰教最神圣的地方之一为所有穆斯林祈祷(朝拜),巩固了麦加在伊斯兰教中的重要性。
来自该地区及周边地区的穆斯林统治者长期以来试图占领这座城市,并控制它,因此,与大多数海加兹地区一样,这座城市经历了几次政权更替,这为其丰富的历史做出了贡献。 1925年,伊本·索德(Ibn Saud)及其盟友最终在沙特阿拉伯征服了希贾兹(Hejaz),并因此征服了这座城市。从那时起,麦加的规模和基础设施有了巨大的发展,新的现代化建筑,例如世界第四的Abraj Al Bait最高的建筑,第三高的建筑面积,耸立在大清真寺上方。沙特政府还摧毁了一些历史建筑和考古遗址,例如阿贾德要塞。严格禁止非穆斯林( Kuffar )进入城市
来自世界各地的穆斯林不仅参观朝and和朝圣朝圣,而且还以游客身份参观这座城市。参观地区性地标,例如“艾莎清真寺( Masjid'Aisha )以及朝圣者和朝圣者朝圣者参观的景点。麦加现在是世界上最昂贵的两座建筑的所在地,分别是价值1000亿美元的圣地清真寺和价值150亿美元的Abraj al-Bait建筑。
在沙特政府,麦加由麦加市政府,14名由市长任组长当地民选成员市政委员会治理(称为阿明阿拉伯文)沙特政府任命。截至2015年5月,该市市长是Osama bin Fadhel Al-Barr博士。构成麦加及其周边地区的麦加市是麦加省的首府,麦加省包括邻近的吉达和塔伊夫市,尽管吉达的人口数量比到麦加。自2007年5月16日起,该省的省长为哈立德·本·费萨尔·沙特王子。
内容
历史
词源
麦加有很多名称。与许多阿拉伯语单词一样,其词源模糊。人们普遍认为它是麦加的代名词,据说它更确切地说是位于其中的山谷的早期名称,而穆斯林学者通常用它来指代城市的神圣地区,该地区立即包围并包括Ka'bah。
Makkah
古兰经》在Surah Al Imran(3),第96节,将城市称为麦加。
就是在麦加……” –古兰经3:96
据推测,这是亚伯拉罕(伊斯兰传统的易卜拉欣)时期的城市名称,也译为巴卡(Baca),巴卡(Baka),巴卡(Bakah),巴卡(Bakka),贝卡(Becca),贝卡(Bekka),等等。
在南阿拉伯语中,穆罕默德时代的阿拉伯半岛南部使用的语言是 b 和 m 是可以互换的。假定这是该名称当前形式的来源。 “ Makkah”是沙特政府使用的官方音译,与阿拉伯语发音更接近。政府在1980年代将 Makkah 用作正式拼写,但并未在世界范围内广为人知或使用。正式全名是Makkah al-Mukarramah(阿拉伯语:مكةالمكرمة,罗马化: Makkat al-Mukarramah ,点燃,'尊敬的Makkah')。 “ Makkah”用于指代Surah Al-Fath(48),第24节中的古兰经中的城市。
英语中的“ Mecca”一词已用于指代任何吸引了很多人,因此,一些讲英语的穆斯林开始认为对城市使用这种拼写是令人反感的。尽管如此,麦加还是该城市阿拉伯名的英语音译的常见形式。
学术界的共识是,克劳迪乌斯·托勒密在阿拉伯费利克斯提到的“ Macoraba”就是麦加。已经提出了许多词源,但最合适的词源是源自古老的阿拉伯阿拉伯词根“ MKRB”,意思是圣殿。
其他名称
麦加语中的另一个名称古兰经在6:92处被称为 Ummal-Qurā(أُمّ ٱلْقُرَى,意思是“所有定居点的母亲”。古兰经和 麦加历史上的另一个名字是Tihāmah。根据阿拉伯和伊斯兰教的传统,麦加的另一个名字Fārān与创世纪旧约中提到的帕拉恩沙漠同义。 21:21。阿拉伯和伊斯兰传统认为,广义上来说,帕兰的旷野是Tihamah沿海平原,以实玛利定居的地点是麦加。12世纪的叙利亚地理学家Yaqut al-Hamawi写道,法兰是“阿拉伯化的希伯来语单词,是《律法》中提到的麦加的名字之一。“
史前史
2010年,麦加及其周边地区成为了即时通讯发现了 Saadanius 化石的古生物学与灵长类动物进化有关的重要地点。萨达尼厄斯(Saadanius)被认为是与旧大陆猴和猿的共同祖先密切相关的灵长类动物。化石栖息地靠近沙特阿拉伯西部现在的红海,是2800万至2900万年前的潮湿森林地区。参与该研究的古生物学家希望在该地区找到更多的化石。
早期历史(直至公元5世纪)
麦加的早期历史仍然存在很大争议,因为在伊斯兰教兴起之前,在古代文学中对它没有明确的提及,从穆罕默德时代起就没有建筑。罗马帝国在公元106年夺取了赫贾兹的部分控制权,统治了诸如麦格拉(Hegra)(现称为Mada'in Saleh)等城市,这些城市位于麦加以北800公里(500英里)左右。尽管罗马人(例如普罗科皮乌斯)建立了对阿拉伯西部的详细描述,但是却没有麦加这样的朝圣和贸易基地的引用。
可能的古代引用
希腊历史学家狄奥多罗斯·西库斯(Diodorus Siculus)在他的历史书中写道阿拉伯,描述了一座圣地:“那里已经建立了一座寺庙,这是所有阿拉伯人都非常敬重和崇敬的一座寺庙”。有人声称这可能是对麦加Ka'bah的提法。但是,狄奥多罗斯(Diodorus)所描述的地理位置位于阿拉伯西北部,靠近库克(Leuke Kome)地区,更靠近佩特拉(Petra),并在前纳巴泰王国和罗马阿拉伯佩特拉亚省(Arab Petraea)内。在阿拉伯,一个叫“ Macoraba”的名字。自1646年以来就一直有人猜测这可能是对麦加的提法,但许多学者没有找到将这两个名称联系起来的令人信服的解释。 Bowersock赞成前者的身份,他的理论是“ Macoraba”是“ Makkah” 这个词,后跟强化的阿拉姆语形容词 rabb (很好)。罗马历史学家Ammianus Marcellinus还列举了阿拉伯西部的许多城市,其中大多数城市都可以确定。 Bowersock表示,他确实提到麦加是“ Geapolis”或“ Hierapolis”,后者的意思是“圣城”,指的是异教时代已广为人知的天房圣所。另一方面,来自伊斯兰研究修正主义学校的帕特里夏·克朗(Patricia Crone)则写道:“简单的事实是,如果托勒密完全提到麦加,那么Macoraba的名字与麦加毫无关系,他称它为阿拉伯小镇Moka。 Petraea”(位于今天的Petra附近的阿拉伯西北部)。
外部文献中第一次直接提及麦加发生在公元741年的拜占庭-阿拉伯纪事报中,尽管在这里作者将其放在美索不达米亚而不是海加兹。鉴于恶劣的环境以及罗马,波斯和印度文献中缺乏历史参考,包括帕特里夏·克朗和汤姆·霍兰在内的历史学家对麦加是主要的历史贸易据点的说法表示怀疑。但是,其他学者(例如Glen W. Bowersock)不同意并断言麦加是主要的贸易据点。
麦加在以下古兰经早期手稿中被提及:
伊斯兰叙事
在伊斯兰看来,麦加的起源可归因于圣经人物亚伯拉罕,夏甲和以实玛利。据信,麦加的文明始于亚伯拉罕(Ibrāhīm)(亚伯拉罕)在安拉的指挥下将儿子伊斯马拉尼(Ishmael)和妻子哈加尔(哈加尔)留在山谷后。来自Jurhum的也门部落的一些人与他们定居,据报道,Isma'il在易卜拉欣的建议下与两名妇女结婚,其中一名与第一名妇女离婚。至少有一个Jurhum的人帮助伊斯马里(Ismāʿīl)和他的父亲建构或根据伊斯兰的叙述,重建了具有社会,宗教,政治和历史意义的 Ka'bah (“ Cube”)。
穆斯林看到在旧约《诗篇》 84:3–6中提到的巴卡谷朝圣是麦加的提法,类似于《古兰经》第3章: 96。在Sharḥal-Asāṭīr中,有关先祖撒玛利亚中流纪年的评论,日期不详,但可能是在公元10世纪。它声称麦加是由尼百特的儿子建造的,
Thamudic铭文
在约旦南部发现的一些Thamudic铭文包含一些人的名字,例如ʿAbd Mekkat (عَبْد مَكَّة,“麦加的仆人”)。
还有一些其他铭文,其中包含个人名称,例如 Makki (مَكِّي,“ Makkahn”),但Jawwad Ali来自巴格达大学建议,还有一个名为“马卡赫”的部落的可能性。
在古拉什语下
在5世纪的某些时候,卡巴是崇拜阿拉伯异教部落的神灵。麦加最重要的异教神灵是胡巴拉(Hubal),它是由执政的古拉什(Quraish)部落放在那里的。一直到穆罕默德征服麦加。在5世纪,古拉什人控制了麦加,并成为熟练的商人和商人。在6世纪,他们加入了利润丰厚的香料贸易,因为其他地方的战斗使贸易路线从危险的海上航线转移到更安全的陆上航线。拜占庭帝国以前曾控制过红海,但海盗活动却在增加。之前通过底格里斯河和幼发拉底河流经波斯湾的另一条路线也受到了萨萨尼德帝国的开采的威胁,并受到拉赫米德,加桑尼德人和罗马-波斯战争的干扰。麦加作为贸易中心的地位也超过了佩特拉和巴尔米拉。然而,萨珊王朝并不总是对麦加构成威胁,因为在公元575年,他们保护它免受由基督教领袖亚伯拉罕领导的也门入侵。阿拉伯南部的部落向波斯国王霍斯劳一世寻求援助,作为回应,他带着步兵和一队舰队向南来到阿拉伯,靠近麦加。
到6世纪中叶,阿拉伯北部有三个主要定居点,都位于与红海接壤的西南海岸,位于海与东面的海加兹山脉之间的宜居区域。尽管麦加周围地区完全贫瘠,但它是三个定居点中最富裕的地区,水源来自著名的赞姆扎姆井(Zamzam Well),并且位于主要商队路线的十字路口。
恶劣的条件和地形阿拉伯半岛意味着当地部落之间的冲突几乎处于持续状态,但每年一次,他们将宣布休战并每年朝圣于麦加。直到公元7世纪,这趟旅程都是出于异教阿拉伯人出于宗教原因而向他们的神rine致敬并喝扎姆扎姆酒的。但是,每年也是时候进行争议仲裁,解决债务和在麦加博览会上进行交易的时候。这些年度盛事使部落具有共同的认同感,并使麦加成为半岛的重要焦点。
大象年(公元570年)
“大象年”是伊斯兰历史上这一年的名称,大约等于550-552 CE,根据伊本·伊沙克(Ibn Ishaq)等伊斯兰消息来源,亚伯拉罕骑着大象骑着大象,带着巨大的大象来到麦加。军队在萨那(San'aa)修建了一座名为 al-Qullays 的大教堂,以纪念阿克苏姆的内格斯。它赢得了广泛的声望,甚至引起了拜占庭帝国的关注。阿布拉哈(Abraha)试图将阿拉伯人的朝圣之旅从卡巴(Ka'bah)转移到古莱(al-Qullays),从而有效地将他们转变为基督教。根据伊斯兰传统,这是穆罕默德诞辰的一年。据称,亚伯拉罕将一个名为穆罕默德·本·库扎伊的使者送往麦加和提哈马,传达的信息是,古莱人不仅比其他朝拜殿堂纯洁得多,而且还没有被偶像殿de污。当穆罕默德·本·库扎伊(Muhammad ibn Khuza'i)到达基纳纳(Kinana)的土地时,低地人民知道他的来历,便派出一名名为dUrwa bin Hayyad al-Milasi的Hudhayl人,他用箭射杀了他,杀死了他。与他在一起的兄弟盖斯逃到亚伯拉罕,并告诉他这个消息,这激怒了他,使他更加愤怒,他发誓要袭击基纳纳部落并摧毁卡巴。伊本·伊沙克(Ibn Ishaq)进一步指出,夸里什(Quraysh)部落的一个人对此感到愤怒,然后前往萨那(Sana'a),晚上进入教堂并为教堂定罪。
亚伯拉罕率一支大军向卡巴行军,其中包括一头或多头战象,打算将其拆除。
当他的军队前进的消息传来时,古雷什(Quraysh),基纳纳(Kinanah),胡萨阿(Khuza'a)和哈德海伊(Hudhayl)的阿拉伯部落联合起来捍卫了卡巴(Ka'bah)和这座城市。亚伯拉罕派遣了一位来自喜马拉雅王国的人来劝告他们说,亚伯拉罕只想拆毁卡巴,如果他们抵抗,他们将被粉碎。阿卜杜勒·穆塔利卜(Abdul Muttalib)告诉麦加人,在他和Quraysh的一些成员仍留在卡巴(Kaaba)地区的时候,到山上避难。阿布拉哈(Abraha)发送了一封信,邀请阿卜杜勒·穆塔利布(Abdul-Muttalib)与阿布拉哈会面并讨论事项。当阿卜杜勒·穆塔利卜(Abdul-Muttalib)离开会议时,他听到他说:
“这房子的主人是它的捍卫者,我相信他会把它保存下来,免受对手的攻击,并且不会羞辱那些仆人的仆人。他的房子。”
Abraha最终攻击了麦加。但是,据说被称为马哈茂德(Mahmud)的主要大象已停在麦加周围的边界,并拒绝进入。从理论上讲,诸如天花之类的流行病可能会导致麦加如此失败的入侵。对《古兰经》中故事的引用很短。根据《古兰经》第115章《亚拉·菲尔》的说法,第二天,阿拉派出的乌鸦笼罩着一片乌云。这些鸟在喙上携带小石块,轰炸埃塞俄比亚军队,将它们粉碎成被吃掉的稻草一样的状态。
经济
骆驼商队,据说是最早使用的穆罕默德的曾祖父曾在麦加繁华的经济中扮演重要角色。麦加商人与当地游牧部落之间结成联盟,后者将货物-皮革,牲畜和在当地山区开采的金属带到麦加,以装上大篷车,并运送到Shaam和伊拉克的城市。历史记录也提供了一些迹象,表明其他大洲的商品也可能流经了麦加。来自非洲和远东的货物途经叙利亚,包括香料,皮革,药品,布料和奴隶。作为回报,麦加收到了钱,武器,谷类和葡萄酒,这些钱又分配给了整个阿拉伯。麦加人与拜占庭人和贝都因人签署了条约,并商定了商队的安全通道,为他们提供水和牧场权。麦加成为客户部落(包括Banu Tamim部落)的松散联盟的中心。其他地区大国,例如阿比西尼亚人,加沙尼德人和拉赫米德人正在衰落,使麦加贸易成为6世纪后期阿拉伯的主要约束力。
穆罕默德和对麦加的征服
穆罕默德(Muhammad)于570年出生在麦加(Mecca),因此自那时以来,伊斯兰就一直与它有着千丝万缕的联系。他出生于执政的Quraysh部落的一个小派系Banu Hashim。根据伊斯兰教的传统,穆罕默德就是在麦加(Jabal al-Nour)附近希拉(Hira)的山洞里,根据伊斯兰的传统,公元610年开始通过大天使吉布雷尔(Jibreel)接受神的启示。穆罕默德(Muhammad)提倡反对麦加异教的亚伯拉罕一神教形式,在遭受异教部落的迫害13年后,于622年与同伴 Muhajirun 移居麦地那(hijrah ) >,到Yathrib(后更名为Medina)。 Quraysh和穆斯林之间的冲突已开始于这一点。总体而言,麦加消灭伊斯兰教的努力失败了,而且证明是昂贵的,没有成功。在627年的海沟战役中,阿拉伯联合军队无法击败穆罕默德的部队.628年,穆罕默德及其追随者想进入麦加朝圣,但遭到Quraysh封锁。随后,穆斯林和麦加人签署了《 Hudaybiyyah条约》,根据该条约,古雷什人及其盟国承诺停止与穆斯林及其盟友的战斗,并承诺第二年将允许穆斯林进入该城市朝圣。本来打算停火十年。然而,仅仅两年后,古拉什的盟友巴努·巴克尔(Banu Bakr)屠杀了穆斯林的盟友巴努·库扎赫(Banu Khuza'ah)一群人,违反了停火协定。穆罕默德(Muhammad)和他的同伴(现已有1万名士兵)进军麦加并征服了这座城市。异教徒的形象被穆罕默德的追随者摧毁,伊斯兰化的地方被重用于仅崇拜真主的地方。麦加被宣布为伊斯兰教最神圣的地方,将其指定为穆斯林朝圣中心( Hajj ),这是该信仰的五大支柱之一。
穆罕默德在指派'Akib ibn Usaid为该市州长后,返回了麦地那。他在阿拉伯的其他活动导致半岛在伊斯兰教的旗帜下统一。穆罕默德(Muhammad)于632年去世。在接下来的几百年中,从北非延伸到亚洲和部分欧洲。随着伊斯兰世界的发展,麦加继续吸引着整个穆斯林世界以及世界各地的朝圣者,因为穆斯林们开始每年一度的朝j朝圣。麦加还吸引了常年聚集的学者,虔诚的穆斯林(他们希望住在天房附近)以及为朝圣者服务的当地居民。由于朝j的困难和代价,朝圣者乘船到达吉达,然后陆路过境,或者从叙利亚或伊拉克参加一年一度的旅行车。
中世纪和近现代时代
麦加从来不是任何伊斯兰国家的首都。穆斯林统治者的确为维护它做出了贡献,例如在'Umar(公元634-644年)和'Uthman ibn Affan(公元644-656公元)统治期间,由于洪水引起的哈里发将基督徒工程师带入在低洼的地区筑堤,并建造堤防和堤防,以保护卡巴(Kaaba)地区。上台后,选择库法作为他的首都。哈马斯哈里发帝国将首都迁至叙利亚的大马士革,现代伊拉克将阿拔斯·哈里发帝国迁至巴格达,伊拉克至今仍是伊斯兰帝国的中心近500年。麦加在第二次菲特纳峰会期间重新进入了伊斯兰的政治历史,当时它是由阿卜杜拉·伊本·阿祖尔·祖拜尔和祖拜里德家族举行的。该城在683年和692年两次遭到Umayyads的围困,此后的一段时间里,该市的政治意义不大,仍然是一个由其他各派控制的奉献和学术之城。 930年,麦加遭到以阿布·塔希尔·雅纳比(Abū-TāhirAl-Jannaābī)为首的千禧年什叶派伊斯兰教穆斯林什叶派伊斯兰教派(Qarmatians)的袭击和洗劫,该中心位于阿拉伯东部。黑死病大流行在1349年袭击了麦加。
麦加,公元1718年
麦加,公元1778年
麦加,1880年代
麦加1910年
朝圣者在1910年包围了Ka'bah
摩洛哥学者和旅行者伊本·白图泰(Ibn Battuta)是14世纪到麦加最著名的旅行者之一。在他的 rihla (帐户)中,他对这座城市进行了广泛的描述。大约在公元1327年或AH 729年,伊本·白图泰到达圣城。他说,随即,因此,这就像是一个圣所。他开始了朝圣的仪式。他留在麦加三年,于公元1330年离开。他说,在圣城的第二年,他的商队“带着许多施舍到达,为那些留在麦加和麦地那的人们提供支持”。在麦加期间,为(不向)伊拉克国王以及在苏丹的卡巴拉(Sahahdindin al-Ayyubi),埃及苏丹和叙利亚祈祷。巴图塔说,卡巴(Ka'bah)很大,但是比原来的卡巴(Ka'bah)毁坏和重建得更小,里面有天使和先知的像,包括耶稣,他的母亲玛丽和许多其他人。由于许多人朝圣,巴图塔将古堡描述为麦加的重要组成部分。巴图塔(Battuta)将这座城市描述为谦虚友善,并愿意将他们所拥有的一切都捐献给一无所有的人。他说,麦加的居民和村庄本身都很干净。
在奥斯曼帝国统治下
1517年,当时的麦加谢里夫·巴拉卡特·本·穆罕默德(Barakat bin Muhammad)承认奥斯曼帝国哈里发的至高无上地位,但保留下来很大程度的地方自治。在1803年,该城市被占领麦加的沙特第一州占领,直到1813年。摧毁了城市及其周围的一些历史古墓和圆顶。奥斯曼帝国的任务是将麦加带回奥斯曼帝国的控制之下,交给他们强大的埃及的穆罕默德·阿里·帕夏(Kuedive)和埃及的瓦利(Wali)。穆罕默德·阿里·帕夏(Muhammad Ali Pasha)在1813年成功地将麦加归还给奥斯曼帝国。1818年,沙特阿拉伯再次被击败,但幸存下来并建立了第二个沙特国,该国一直持续到1891年,并发展到现在的沙特阿拉伯。 1853年,理查德·弗朗西斯·伯顿爵士(Richard Francis Burton)爵士向麦加和麦地那伪装成穆斯林的朝圣之旅。尽管伯顿当然不是第一个制造“朝圣”的非穆斯林欧洲人(卢杜维科·迪·瓦尔泰玛(Ludovico di Varthema)于1503年这样做),但他的朝圣之旅仍然是现代最著名和有记载的朝圣者之一。麦加经常受到霍乱疫情的袭击。在1830年至1930年之间,麦加朝圣者中爆发了霍乱27次。
近代史
哈希姆起义以及随后由麦加谢里夫特控制的世界第一次世界大战中,奥斯曼帝国与盟国交战。它已成功击退了加里波利战役中对伊斯坦布尔的袭击以及库特围困中对巴格达的袭击。英国情报特工T.E.劳伦斯与奥斯曼帝国总督侯赛因·本·阿里(Hussain bin Ali)密谋,共同反抗奥斯曼帝国,这是他的部队在1916年麦加之战中占领的第一个城市。谢里夫的叛乱证明了东线战争的转折点。侯赛因宣布建立新的州,即海加兹王国,宣布自己为该州的谢里夫,并宣布自己为首都麦加。 1916年11月在开罗与返回的朝j朝圣者取得联系的新闻报道指出,随着奥斯曼帝国土耳其当局的去世,1916年朝圣者不再受到作为奥斯曼帝国政府代理的土耳其人先前的大规模勒索和金钱要求。 / p>
沙特阿拉伯的征服和近代史
在1924年麦加战役之后,麦加的谢里夫(Sharif)被沙特(Saud)家族推翻,麦加并入沙特阿拉伯。在沙特统治下,由于沙特政府担心这些遗址可能成为安拉( shirk )旁边的礼拜场所,因此许多历史名城被拆除。该城市已经扩展到包括以前被认为与圣城分开的几个城镇,现在距离朝Ha,米纳,穆兹达里法和阿拉法特的主要遗址仅几公里。出于对城市安全的担忧,任何机场都无法飞往麦加。相反,国际航班由吉达的阿卜杜勒阿齐兹国王国际机场(约70公里)和国内航班的塔伊夫地区机场(约120公里)提供服务。
今天的城市位于沙特阿拉伯所有高速公路系统中最重要的两条高速公路的交汇处,即40号高速公路,该公路将城市与西部的吉达,东部的首都利雅得和达曼以及15号高速公路相连。 ,它与麦地那,塔布克和北部的约旦,南部的艾卜哈和吉赞相连。奥斯曼帝国原计划将其铁路网络扩展至圣城,但由于他们在第一次世界大战中的参与而被迫放弃这一计划。该计划后来由沙特政府实施,该政府将麦地那和麦加这两个圣城与现代的Haramain高速铁路系统连接起来,该系统以300公里/小时(190英里/小时)的速度运行,并通过国王吉达与两个城市连接阿卜杜勒阿齐兹国际机场和拉比附近的阿卜杜拉国王经济城仅两个小时。
禁止非穆斯林进入的麦加哈兰区比麦地那要大得多。
1979年大清真寺被没收
1979年11月20日,由Juhayman al-Otaibi率领的200名武装持不同政见者占领了大清真寺,声称沙特王室不再代表纯粹的伊斯兰教, -圣地和Ka'bah,必须由真正信仰的人掌握。叛乱分子劫持了成千上万的朝圣者作为人质,并将自己设在清真寺。围困持续了两周,造成数百人死亡,并对神sh特别是萨法玛瓦美术馆造成了严重破坏。一支多国部队终于能够从持不同政见者手中夺回清真寺。从那时起,大清真寺进行了数次扩建,并在今天进行了许多其他扩建。
破坏伊斯兰遗产遗址
在沙特统治下据估计,自1985年以来,麦加大约95%的历史建筑(大部分已有1000多年的历史)已被拆除。据报道,麦加现在可追溯到穆罕默德时代的建筑不到20个。一些重要的建筑物被摧毁,包括穆罕默德的妻子卡迪亚(Khadijah)的房屋,穆罕默德的出生地阿布巴克尔(Abu Bakr)的房屋以及奥斯曼帝国时代的阿贾德堡垒(Ajyad Fortress)。毁坏历史建筑的原因主要是朝圣朝朝建造酒店,公寓,停车场和其他基础设施。
朝圣期间的事件
麦加由于成千上万的朝圣者来到这里,这里曾发生过数起事件和人群控制失灵。例如,在1990年7月2日,朝圣麦加朝圣,悲惨地结束了,当时通风系统在拥挤的行人隧道中发生故障,有1,426人被踩踏踩死或窒息死亡。 2015年9月24日,在Jamarat的石器化魔鬼仪式中,在Mina的踩踏事件中有700名朝圣者被杀。
伊斯兰教的意义
麦加在伊斯兰教和伊斯兰教中占有重要地位是该宗教所有分支中最圣洁的城市。这座城市的重要性源于其在朝j和'乌姆拉'(Umrah)中的作用。
马斯吉德·哈拉姆
马斯吉德·哈拉姆是最大的截止到2020年,全世界的清真寺和全世界最昂贵的单一建筑物,价值1000亿美元。它是朝the和Umrah的两个最重要仪式的所在地, Ka'bah( tawaf )以及在Safa和Marwa的两个坐骑之间行走( sa'ee )。清真寺也是Zamzam井的所在地。根据伊斯兰教的传统,在清真寺中进行的祈祷等于在世界上其他清真寺中进行的100,000次祈祷。
伊斯兰学者之间的差异在于谁首先建造了Ka'bah。它是由天使建造的,而其他人则认为它是亚当建造的。无论如何,它是在达到目前状态之前建造了好几次,其中最著名的翻新工程是亚伯拉罕(伊斯兰传统的易卜拉欣)进行的。 Ka'bah也是所有穆斯林的共同祈祷方向( qibla )。穆斯林绕行在其周围的Ka'bah的表面称为Mataf。
黑石头是一块石头,科学家认为是陨石或类似起源,穆斯林认为它是神的起源。它坐落在卡巴(Ka’bah)的东角,是圣纳(Sunnah)可以触摸和亲吻石头。石头周围的区域通常总是被警察拥挤和看守,以确保朝圣者的安全。
这是亚伯拉罕站起来建造Ka'bah较高部分的石头。它包含两个足迹,这些足迹比平均现代人的脚要大。石头被抬起并安置在Mataf板上Ka'bah旁边的金色六角形房间中。
穆斯林相信,在对穆罕默德,古兰经的神圣启示中,阿拉将萨法山和玛瓦山描述为他神性的象征。在两座山之间行走7次,从萨法到马瓦(Marwah)4次,从马瓦(Marwah)3次互换,被认为是“乌姆拉”的强制性支柱( rukn )。
Hajj和'朝圣朝圣,也被称为朝圣之旅,吸引了来自世界各地的数百万穆斯林,并且在第十二个也是最后一个伊斯兰月的伊斯兰教圣月中,麦加的人口几乎翻了三倍。 。 2019年,朝j吸引了2,489,406名朝圣者前往圣城。在一年中的任何时候都可以进行'Umrah或较小的朝圣之旅。每个有经济能力和身体能力前往麦加的成年,健康的穆斯林一生必须至少举行一次朝j。朝圣度较低的朝圣地不是必须的,但古兰经建议这样做。除了马斯吉德·哈拉姆之外,朝圣者还必须参观附近的米纳/穆纳,穆兹达里法赫和阿拉法特山的城镇,以进行朝j的各种仪式。Jabal an-Nur
穆斯林认为,这座山曾是穆罕默德在隐居中度过繁忙的麦加城市的地方。这座山位于城市的东部入口,是城市的最高点,高642米(2,106英尺)。
位于贾巴尔安努尔(Jabal an-Nur)顶上,这是穆斯林相信穆罕默德(Muhammad)收到的地方。麦加(Mecca)位于赫加兹(Hejaz)地区,距离200公里(124英里),这是安拉通过天使加百列(伊斯兰传统的吉卜利)的第一次启示。
地理
麦加位于赫加兹地区)宽阔的山脉,将纳富德沙漠与红海分隔开。该城市位于一个名叫谷地的山谷中,位于港口城市吉达以西70公里(44英里)处。麦加是海加兹地区海拔最低的城市之一,位于北纬21º23'和东经39º51'处海拔277米(909英尺)。麦加分为34个区。
城市中心位于al-Haram地区,其中包括Masjid al-Haram。清真寺周围的地区是旧城区,其中包含阿贾德麦加最著名的地区。通往 al-Haram 的主要街道是易卜拉欣·哈利勒大街,以易卜拉欣命名。在城市中心地区,从现代酒店和购物中心的角度来看,仍然有两到三层长的用当地岩石建造的传统历史房屋。现代麦加的总面积超过1200平方公里(460平方英里)。
海拔
麦加海拔海拔277米(909英尺),大约70距红海内陆(44英里)公里。这是赫贾兹地区最低的地方之一。
地形
市中心位于群山之间的走廊中,这通常被称为“麦加陵墓”。该地区包括al-Taneem谷,Bakkah谷和Abqar谷。这个多山的地理位置决定了这座城市的当代扩张。
水源
在前现代麦加,城市使用了一些主要的水源。首先是当地的水井,例如赞姆扎姆(Zamzam)井,该井产生的咸水通常很咸。第二个来源是“ Ayn Zubaydah的春天”(Zubaydah的春天)。这个春天的来历是贾巴尔·萨德(Jabal Sa'd)和贾巴尔·卡布卡卜(JabalKabkāb)山脉,它们位于'阿拉法/阿拉法特以东几公里处或麦加东南约20公里(12英里)处。水是通过地下渠道从那里运来的。零星的第三种来源是降雨,人们将其储存在小型水库或蓄水池中。降雨虽然很少,但也带来了洪灾的威胁,并且自最早以来就是危险。根据库尔德(al-Kurdī)的说法,到1965年,已经发生了89次洪水。在上个世纪,最严重的洪水是1942年的洪水。从那以后,修建了水坝来缓解这一问题。
气候 h3>
麦加具有炎热的沙漠气候(柯本(Köppen: BWh )),位于三个不同的植物抗性区:10、11和12。像大多数沙特阿拉伯城市一样,麦加甚至在高温下也能保持温暖在冬季,温度范围从晚上的19°C(66°F)到下午的30°C(86°F),但很少会降到零和零下温度。夏季温度非常炎热,下午始终打破40°C(104°F)大关,傍晚降至30°C(86°F),但湿度仍然相对较低,为30–40%。麦加通常在11月至1月之间少量降雨,而冬季通常也有雷暴雨。
经济
麦加经济在很大程度上取决于年度朝圣。朝the产生的收入实际上不仅为麦加经济提供了动力,而且历史上对整个阿拉伯半岛的经济也产生了深远的影响。收入以多种方式产生。一种方法是给朝圣者加税。大萧条期间税收特别增加,其中许多税收一直存在到1972年。朝。产生收入的另一种方式是通过为朝圣者提供服务。例如,沙特阿拉伯的船旗国沙特阿拉伯从朝圣中赚取了其收入的12%。朝圣者支付的通过陆路到达麦加的票价也产生了收入;以及住宿它们的酒店和住宿公司。该市的收入超过1亿美元,而沙特政府在朝j的服务上花费了约5000万美元。该市有一些工业和工厂,但麦加不再在主要以石油出口为基础的沙特阿拉伯经济中扮演重要角色。麦加的少数工业包括纺织品,家具和餐具。大部分经济都是面向服务的。
尽管如此,麦加还是建立了许多行业。自1970年以来,该市已经存在各种类型的企业,包括波纹铁制造,铜提取,木工,室内装潢,面包店,农业和银行业。在20世纪和21世纪,随着飞机旅行的便利性和可负担性增加了朝圣朝圣者的人数,该市已经有了长足发展。全年有成千上万的沙特阿拉伯人受雇监督朝j,并为迎合朝圣者的酒店和商店提供工作人员;这些工人反过来增加了对住房和服务的需求。现在,这座城市被高速公路所环绕,并拥有大型购物中心和摩天大楼。
人力资源
教育
在奥斯曼帝国时代后期开始发展正规教育继续缓慢进入哈希姆时代。吉达商人穆罕默德·阿里·扎伊纳尔·里亚纳(MuhammadʿAlī ZaynalRiḍā)做出了改善这一状况的第一个重大尝试,他于1911-12年在麦加创立了Madrasatal-Falāḥ,耗资40万英镑。麦加的学校系统有许多公立和私立男女学校。截至2005年,共有532所公立和私立男校,另外681所公立和私立女校。公立和私立学校的教学语言都是阿拉伯语,强调英语作为第二语言,但是一些由外国实体创办的私立学校,例如国际学校,则使用英语作为教学语言。其中一些是男女同校的,而其他学校则不是。对于高等教育,该市只有一所大学,即乌姆库拉大学,该大学成立于1949年,当时是一所学院,并于1979年成为公立大学。
Healthcare
Healthcare是由沙特政府免费提供给所有朝圣者。麦加有十家主要医院:医院(阿拉伯语:مُسْتَشْفَى ٱلْمَلِك عَبْد ٱلْعَزِيْز بِحَي ٱلـزَّاهِر)
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