Diyarbakır
Diyarbakır（库尔德语：Amed，Zaza：Diyarbekir，亚美尼亚语：Տիգրանակերտ，点亮.'Tigranakert';叙利亚语：ܐܡܝܕ，罗马化：Āmīd ）是土耳其最大的城市之一。它位于底格里斯河两岸的高原上，高高耸立着历史悠久的迪亚巴克尔要塞，是土耳其东南部迪亚巴克尔省的行政首府。它是土耳其东南部安纳托利亚地区的第三大城市，仅次于Şanlıurfa和Gaziantep。该遗址以前是阿米达（Amida）古城，在罗马-波斯战争中具有重要意义，而在上古晚期，罗马皇帝则用城墙进行了加固。这些墙壁仍然屹立不倒。
根据希罗克勒斯的《塞尼德木斯》，阿米达·迪亚巴克尔是罗马美索不达米亚省的主要城市。这是美索不达米亚基督教主教区的主教座堂。古代文献记载，古代阿米达有露天剧场，温泉浴场，仓库，四塔纪念碑和罗马输水和供水的渡槽。罗马历史学家Ammianus Marcellinus在沙普尔二世（Sapur II）（r.309-379）的萨萨尼亚帝国对阿米达的围困期间在已故的罗马军队中服役，并详细描述了成功的围困。然后，来自远古的尼西比斯（Nusaybin）的难民扩大了Amida，在其前任朱利安的波斯战争失败后，皇帝Jovian（r.363-364）被迫撤离并割让给Shapur的波斯人，成为该地区的主要罗马据点地区。纪事书（Joshua the Stylite）的故事描述了波斯人在502-503年的第二次对阿米达的攻城，是卡瓦德一世（r.488-531）占领的，这是阿纳斯塔斯战争的一部分。
阿纳斯塔西乌斯·迪科鲁斯（Anastasius Dicorus）皇帝（491–518年）或贾斯丁尼（Justinian）大帝（527–565年）重建了阿米达（Amida）的城墙，这是防御性建筑的壮举，得到了希腊历史学家Procopius的赞扬。如以弗所约翰，扎卡里亚斯·雷托尔和普罗科皮乌斯的著作所记载，罗马人和波斯人继续争夺该地区，在602-628年的拜占庭-萨萨尼亚战争中，波斯人俘虏并控制了26年，在628年为罗马帝国皇帝赫拉克留斯（r。610-641）所收复，他于次年从波斯回到波斯坦丁堡（伊斯坦布尔）时也在该市建立了一座教堂。 639年，作为早期阿拉伯–拜占庭战争期间穆斯林征服黎凡特的一部分，阿米达（Amida）陷于以伊本·伊本·甘姆（Iyad ibn Ghanm）领导的哈里发哈里发特（Rashidun Caliphate）军队，此后在城市中心建造了阿米达大清真寺（可能是清真寺）在圣托马斯赫拉克里亚教堂的地盘上。这个城市有多达五个基督教修道院，包括祖琴修道院和以弗所约翰提到的几座古老教堂。其中之一，圣母玛利亚教堂，仍然是该市的大教堂，也是叙利亚东正教教堂中迪亚巴克尔主教的见证。 1911年，英国探险家格特鲁德·贝尔（Gertrude Bell）看到了另一座古老的教堂马尔科斯马斯教堂（Mar Cosmas），但在1930年被摧毁，而建在围墙城堡中的圣乔治教堂原本可能是供穆斯林使用或用于东方教堂。
在阿拉伯语中，城市周围的地区称为Diyar Bakr。这个城市是Umayyad哈里发的一部分，然后是Abbasid哈里发的一部分，但后来受到了更多的地方统治，直到899年忠于哈里发的穆塔迪德（r.892-902）的部队对其进行了恢复，之后沦落为首先是Hamdanid王朝，然后是Buyid王朝，随后是Marwanids的统治时期。该城市于1085年由Seljuks占领，并于1183年被Ayyubids占领。Ayyubid的控制一直持续到蒙古人入侵安那托利亚，以及1260年蒙古人占领该城市为止。在蒙古人占领和伊朗萨法维王朝征服之间，土库曼的两个联盟Kara Koyunlu和Aq Qoyunlu接连控制着这座城市。迪亚尔巴基尔（Diyarbakır）在1514年至1520年苏丹谢里姆一世（Seltan I）统治期间，于1514年被奥斯曼帝国（BıyıklıMehmed Pasha）征服。萨法维市迪亚巴克尔的总督穆罕默德·汗·乌斯塔伊卢（Mohammad Khan Ustajlu）在1514年的查尔迪兰战役中被驱逐出城，并在随后的查尔迪兰战役中丧生。此后，这座城市成为了迪亚贝基尔·埃亚莱特（Diyarbekir Eyalet）和后来的迪亚贝基尔·维拉耶（Diyarbekir Vilayet）的重点。土耳其共和国成立后，迪亚巴克尔（Diyarbakır）成为第一督察长的所在地，然后是现任迪亚巴克尔（Diyarbakır）省。
Diyarbakır一直是土耳其国家与各种库尔德叛乱组织之间冲突的焦点。许多库尔德人认为迪亚巴克尔是库尔德斯坦的首都。
内容
- 1名称和词源
- 2历史
- 2.1古代
- 2.2教会历史
- 2.3中世纪
- 2.4萨非人和奥斯曼帝国
- 2.5土耳其共和国
- 3体育
- 4政治
- 5经济
- 6人口统计资料
- 6.1人口统计历史记录
- 6.1.1今天
- 6.1人口统计历史记录
- 7文化
- 7.1美食
- 8个主要景点
- 8.1中世纪清真寺和士气
- 8.2教堂
- 8.3博物馆
- 8.4其他历史建筑
- 9气候
- 10城市出生的著名人物
- 11另请参见
- 12参考文献
- 13来源
- 14外部链接
- 2.1古代
- 2.2教会历史
- 2.3中年龄
- 2.4萨非人和奥斯曼帝国
- 2.5土耳其共和国
- 6.1人口历史
- 6.1.1目前天
- 6.1.1当日
- 7.1美食
- 8.1中世纪清真寺和士气
- 8.2教堂
- 8.3博物馆
- 8.4其他历史建筑
名称和词源
城市名称（库尔德语：艾湄（Amed）；土耳其语：Diyarbakır；阿拉伯语：دیاربکر， Diyaru Bakr ，意为巴基尔州；亚美尼亚语：Տիգրանակերտ， 蒂格纳克特 ；古希腊语：Άμιδα， Amida ；奥斯曼土耳其语：دیاربکر， Diyâr-ıBekr ；叙利亚语：ܐܡܝܕ）在亚述时期的剑鞘上刻有Amed字样，其他当代叙利亚语和阿拉伯语作品中也使用了相同的名字。罗马人和拜占庭人称这座城市为 Amida 。阿米特（imit）在1358年的特雷比松帝国（Empire of Trebizond）官方文件中被发现。在阿图基德（Artukid）和阿克库云卢（Akkoyunlu）中，它的墙壁呈深色，因此被称为“黑色阿米德”（ Kara Amid ） ，而在 Zafername （赞美军事胜利的颂词）中，它被称为“黑色要塞”（ Kara Kale ）。在Dede Korkut和其他土耳其著作中，它的名称为 Kara Hamid 。
在公元七世纪阿拉伯人征服之后，阿拉伯巴克族人定居在该地区，后来被称为 Diyar Bakr （“ Bakr部落的土地”，阿拉伯语：دياربكر， Diyar Bakr ）。 1937年11月，土耳其总统穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克（Mustafa KemalAtatürk）参观了这座城市，并对该城市的确切词源表示不确定后，于同年12月下令将其更名为“Diyarbakır”，在土耳其语中意为“铜之国”
历史
古代
迪亚巴克尔（Diyarbakır）周围地区已被石器时代的人类居住。
第一个在迪亚巴克尔（Diyarbakır）地区建立自己的主要文明是米坦尼（Mantani）的赫里安王国。然后，几乎每一个控制上美索不达米亚的政体都统治了该政体，包括阿拉美人，亚述人，乌拉尔图，亚美尼亚人，阿契美尼德波斯人，梅代斯，塞琉古人和帕提亚人。罗马共和国在公元前66年获得了对该城市的控制权，并在此阶段将其命名为“阿米达”。 359年，波斯的沙普尔二世（Shapur II）在包围了73天后攻占了阿米达。教会历史叙利亚基督教在公元1至4世纪之间占据了统治地位，尤其是在亚述人的城市。拜占庭皇帝狄奥多西二世（408-450年）将罗马美索不达米亚省一分为二，并将阿米达（Amida）成为美索不达米亚普里玛的首府，从而也成为该省所有主教徒的都会区。
在某个阶段，阿米达成为亚美尼亚教堂的标志。在1650年和1681年举行圣战的主教与罗马教廷进行了全面的交流，并在1727年彼得·德博格西安（Peter Derboghossian）将他的信仰专业送到了罗马。他由亚美尼亚天主教会的另外两名主教，欧麦纽斯（Eugenius）和士麦那（Ioannes of Smyrna）继任，后者于1785年在君士坦丁堡去世。在长期空缺之后，又有三名主教跟随。该教区于1903年拥有约5,000名亚美尼亚天主教徒，但在1915年的亚美尼亚大屠杀中失去了大部分人口。大洋洲的最后一个主教教区主教安德烈亚斯·埃里亚斯·西里安安（Andreas Elias Celebian）在1915年夏天被其约600只羊群杀害。
叙利亚天主教会的当地成员于1862年建立了一个神庙。第一次世界大战期间奥斯曼帝国的许多基督徒结束了这两种叙利亚民居景观的存在。
1966年，阿米达（Amida）的迦勒底天主教档案馆恢复了对土耳其所有迦勒底天主教徒的管辖权，该市既是主教圣地，也是迪雅巴克尔圣玛丽教堂的主教大教堂的所在地。截至2015年，至少有定期运营的教堂有两个迦勒底教堂和三个亚美尼亚教堂。其他三座教堂都在废墟中，全都是亚美尼亚教堂：一座在苏尔，迪亚巴克尔，一座在城堡中，现在是博物馆的一部分，而另一座在城市的另一部分。
中世纪
在639年，这座城市被穆斯林的占领所占领，并引入了伊斯兰教。该城市在Umayyad的统治下通过，然后由Abbasid控制，但是随着9世纪后期Abbasid Caliphate逐渐分裂，它定期受到自治王朝的统治。伊萨·伊本·谢赫·谢巴尼（Isa ibn al-Shaykh al-Shaybani）和他的后代从871到899年统治着这座城市以及更广阔的Diyar Bakr，当时哈里发·穆塔迪德（Caliph al-Mu'tadid）恢复了阿拔斯王朝的控制权，但该地区很快又传给了另一个当地王朝，即哈姆尼迪斯王朝。后者在978年被布依德人流离失所，随后在983年被玛瓦尼德人取代。玛瓦尼德人一直统治到1085年，塞尔柱人于1085年从玛瓦尼德人手中夺取了这座城市，该城市隶属于马瓦尼德人的马尔丁支部。 Oghuz Turks，然后是Artuqids的Anatolian beylik。这座城市于1183年由阿尤比德苏丹国统治，一直统治着这座城市，直到1260年被蒙古人接管为止。该城市首先由竞争的土耳其联邦卡拉·科云卢（黑羊）接管，然后由Qqyunlu接管，直到波斯人萨法维教徒的崛起，自然接管了城市和更广阔的地区。
萨法维教徒和奥斯曼帝国
奥斯曼帝国的古典时代使它扩展到了西亚美尼亚，但库尔德斯坦东部地区却以牺牲萨法维德人为代价。从16世纪初开始，萨法维德人和奥斯曼帝国之间的阴谋源于这座城市和更广阔的地区，这两个地方都寻求伊德里斯·比特利斯（Idris Bitlisi）周围的库尔德人首领的支持。在1414年苏丹·塞利姆一世的统治下，奥斯曼帝国在BıyıklıMehmed Pasha的战役中将其征服。迪亚巴克尔的萨法维省长Mohammad Khan Ustajlu在1514年的随后的查尔迪兰战役中被逐出城市并被杀害
在取得胜利之后，奥斯曼帝国人在其迪亚巴克尔（Diyarbakır）的行政中心内建立了迪亚贝基尔（Diyarbekir）义大利（Eyalet）。 Diyarbakır的Eyalet相当于今天的土耳其库尔德斯坦，这是Urmia湖到Palu，从Van Lake的南岸到Cizre以及叙利亚沙漠的起点之间的矩形区域，尽管随着时间的推移边界发生了一些变化。这个城市是控制该地区的重要军事基地，同时也是一个以手工业者闻名的繁荣城市，生产玻璃和金属制品。例如，在科尼亚（Konya）的鲁米（Rumi）墓的门是在迪亚巴克（Diyarbakır）制造的，在巴格达（Baghdad）的伊布·哈内菲（Ebu Hanife）墓的金和银装饰的门也是。奥斯曼帝国的统治得到了奥斯曼帝国－萨法维德战争（1532–1555年）之后的1555年《阿马西亚和平条约》的确认。
对于库尔德公国的独立思想，奥斯曼帝国试图遏制自己的影响并带动他们在君士坦丁堡中央政府的控制下。但是，从这些世袭公国的权力下台导致该地区从1840年代开始更加不稳定。苏非酋长和宗教秩序在他们的位置上日益突出，并在整个地区传播其影响力。苏菲派最著名的领导人之一是 Shaikh Ubaidalla Nahri ，他在范湖和乌尔米亚之间的地区开始起义。在他控制下的区域覆盖了奥斯曼帝国和卡贾尔两个领土。谢赫·乌拜达拉（Shaikh Ubaidalla）被认为是库尔德民族主义的最早支持者之一。在致英国副领事的一封信中，他宣布：“库尔德民族是一个民族……我们希望我们的事务掌握在我们手中。”
1895年，估计有25,000名亚美尼亚人和亚述人在Diyarbekir Vilayet（包括该市）被屠杀。在19世纪之交，该市的基督徒人口主要由亚美尼亚人和叙利亚东正教徒组成。在1915年亚美尼亚和亚述种族灭绝大屠杀期间，这座城市还是种族清洗的场所。将近15万人被驱逐出叙利亚沙漠中的死亡行军。
土耳其共和国
1928年1月，迪亚巴克尔（Diyarbakır）成为第一督察长的中心，该地区是哈卡里（Hakkari），范（Van），西尔纳克（Şırnak），马尔丁（Mardin），锡尔特（Siirt），比特利斯（Bitlis）和Şanlıurfa等省的区域分区。在1952年各省的重组中，迪亚巴克尔市成为迪亚巴克尔省的行政首府。 1993年，迪亚巴克尔（Diyarbakir）成立为都会城市。它的地区是Baĝlar，Bismil，Ergani，Hazro，Kayapinar，Çermik，Çinar，Eğil，Dicle，Kulp，Kocaköy，Lice，Silvan，Sur，Yenişehir和Hani。
Diyarbakır的人口为30,000，从1930年代的1956年的65,000，到1970年的14万，到1990年的40万，并最终在1997年膨胀到大约150万。在1980年代和1990年代，在库尔德-土耳其冲突的高峰期，这座城市的人口急剧增长
迪亚巴克尔（Diyarbakır）附近的美国土耳其皮林斯克利克空军基地于1956年至1997年开始运作。
迪亚巴克尔（Diyarbakır）目睹了许多暴力事件。近年来，土耳其安全部队，库尔德工人党（PKK）以及伊拉克和黎凡特伊斯兰国（ISIL）参与其中。在2015年11月8日至2016年5月15日之间，苏尔的大部分地区在土耳其军方与库尔德工人党之间的战斗中被摧毁。
ArkeologlarDerneğiİstanbul在2018年的一份报告中发现，自2015年以来，该市历史悠久的城市中有72％苏尔区通过拆迁和重建而被摧毁，旨在保护历史古迹的法律被忽略。他们发现，该市的“城市更新”政策是拆除和重建的政策之一，而不是修复在最近的内战中受损的文化财产之一，因此许多注册的历史建筑被完全摧毁。未注册的历史建筑的损失程度未知，因为在拆除现代建筑时发现的任何历史建筑碎片也都被拆除了。
体育
中国最著名的足球俱乐部这座城市是Diyarbakırspor（成立于1968年）和Amed SK（成立于1990年）。
女子足球队Amed SFK在2016-17赛季土耳其女子第二足球联赛赛季结束时晋升为女子第一联赛
政治
在2014年的地方选举中，GültanKışanak以及和平与民主党的Firat安利（BDP）当选迪亚巴克尔的共同市长。然而，2016年10月25日，两人均被土耳其当局“以支持库尔德工人党（PKK）成员的轻罪指控”拘留。逮捕后，土耳其政府下令对互联网进行全面停电。尽管如此，10月26日，迪亚巴克尔市政厅的数千名示威者要求释放市长。几天后，土耳其政府任命了未经选举的国家受托人为市长。十一月，检察官要求230年徒刑的Kışanak。
在一月份2017年，土耳其政府任命非民选的状态受托人下令拆除神话翅膀的公牛从市政厅，亚述雕塑的这已经竖起由BDP市长纪念镇的亚述历史和它仍然驻留亚述少数。在八月
迪亚巴克尔
在市政选举2019阿德南塞尔丘克Mızraklı当选市长2019他被解雇，指责
经济
从历史上看，迪亚巴克尔（Diyarbakır）生产小麦和芝麻。他们会将小麦保存在仓库中，用甘草覆盖稻草和树枝。该系统可以将小麦保存长达十年。在19世纪末和20世纪初，Diyarbakır将葡萄干，杏仁和杏子出口到了欧洲。饲养了安哥拉山羊，并从迪亚巴克尔出口了羊毛和马海毛。商人还将来自埃及，伊斯坦布尔和叙利亚，以购买山羊和绵羊。蜂蜜也被生产，但出口量不大，但被当地人使用。
在第一次世界大战之前，迪亚巴克尔（Diyarbakır）拥有活跃的铜业，拥有六个矿山。有3家企业活跃，其中2家归当地人所有，第三家归土耳其政府所有。芒硝是开采的主要铜类型。它是库尔德人手工开采的。大部分矿石出口到英国。该地区还生产铁，石膏，煤炭，白垩，石灰，射流和石英，但主要供当地使用。
该市由迪亚巴克尔机场和迪亚巴克尔火车站提供服务。
人口统计学
人口统计学历史
在19世纪初，该市的基督教徒主要由亚美尼亚人和亚述人组成。亚述人和亚美尼亚人的存在可以追溯到古代。这个城市还有一个小的犹太社区。
根据萨尔自治市2006年11月的一项调查，该市72％的居民在日常演讲中最经常使用库尔德人，原因是该市绝大多数人居住在库尔德人之中，而亚述人，亚美尼亚人，土耳其人和亚兹迪斯人很少仍然居住。第二次世界大战后，随着库尔德人移居城市中心，迪亚巴克尔的库尔德人人口继续增长。迪亚巴克尔旧城附近也有几个Alevi Turkmen村庄，但是没有有关人口总数的具体官方数据。
文化
尽管声名fa起，今天有些珠宝制作和其他手工艺仍在继续Diyarbakır的工匠们早已过去。民间在鼓和zurna（烟斗）上跳舞是该地区婚礼和庆祝活动的一部分。
Cuisine
Diyarbakır以使用诸如黑香料等丰富的羊肉菜肴而闻名胡椒，漆树和香菜；大米，碾碎干小麦和黄油。迪亚巴克（Diyarbakır）最著名的特色菜是Meftune，它由羊肉和蔬菜以及大蒜和漆树制成。另一道著名的菜是KaburgaDolması，它是烤羊肋排，里面塞满了米饭，杏仁和许多香料。 Diyarbakır也以西瓜闻名。一年一度的西瓜节是该市的活动之一。
主要景点
迪亚巴克尔（Diyarbakır）的核心被几乎完整的，戏剧性的黑色玄武岩高墙所包围，在旧城周围形成了5.5公里（3.4英里）的圆圈。进入古城有四道大门，墙上有82座，望塔，它们是上古建造的，并在349年被罗马皇帝君士坦丁二世恢复和扩建。在最近的拆除和重建之前，该地区有599座已登记的历史建筑。
中世纪的清真寺和中世纪的士
- 由Seljuk土耳其苏丹马利克·沙阿（Malik Shah）于11日建造的迪亚巴克大清真寺世纪。这座清真寺是土耳其最古老的清真寺，由黑色玄武岩和白色石灰石交替排列而成（在16世纪的Deliler Han Madrassah（现在是酒店）中使用了相同的图案）。毗邻的 Mesudiye Medresesi / MedreseyaMesûdiyeyê与这座城市的另一所祈祷学校 Zinciriye Medresesi / MedreseyaZincîriyeyê。
- Behram Pasha Mosque（BeharampaşaCamii / Mizgefta BehramPaşa）–由总督于1572年建造的奥斯曼清真寺
- 谢赫·马塔尔清真寺（Sheikh Matar Mosque）和DörtAyaklıMinare / MizgeftaÇarling（四足尖塔）–由Qqyunlu的卡西姆·汗（Kasim Khan）建造。
- 法提帕萨·卡米（FatihpaşaCamii） / 由迪亚巴克（Diyarbakır）的首位奥斯曼总督比克（BıyıklıMehmetPaşa）修建。
- HazretiSüleymanMosque / MizgeftaHezretîSilêman（1155–1169）Süleyman是哈利德·本·韦利德（Halid Bin Velid）的儿子，死于
- HüsrevpaşaCamii / Mizgefta HusrevPaşa –奥斯曼第二任总督的清真寺，这座城市是阿拉伯人的城市。 –1528。最初，该建筑原本是一所学校（ medrese ）
- İskenderPaşaCamii / MizgeftaÎskenderPaşa –一座清真寺奥斯曼帝国州长的雕像，建于1551年，是一幢有吸引力的黑白石头建筑。
- Melek Ahmet Camii / Melek AhmedPaşa于16世纪清真寺以其平铺的祈祷位和尖塔上的双阶梯而著名。
- Nebii Camii / MizgeftaPêxember – Qqyunlu清真寺， 16世纪的单圆顶石材建筑。 Nebi Camii 的意思是“先知清真寺”，之所以得名，是因为为纪念先知在其尖塔上题词的数量。
- Safa Camii / Mizgefta Palo –建于15世纪中叶，隶属于Qqyunlu（白羊土库曼人）部落的统治者Uzun Hasan，并于1532年在奥斯曼帝国时期恢复。
- 圣。吉拉戈斯亚美尼亚教堂–始建于1519年，目前的结构是1883年建造的，经过长时间的不使用后最近进行了修复。
- 叙利亚圣母东正教教堂（叙利亚：ܐܕܝܠܕܬܐܠܗܐ` Idto d-Yoldat Aloho ，土耳其语： Meryemana kilisesi ），始建于公元前1世纪，是一座异教神庙。目前的建筑可以追溯到3世纪，经过了多次修复，今天仍然用作礼拜场所。
- Mar Petyun（圣安东尼）迦勒底天主教堂，建于1681年。
- Surp Sarkis Chaldean教堂
- 圣玛丽大教堂
- 城市中还有其他教堂
- 考古博物馆包含新石器时代到青铜时代的文物，亚述，乌拉尔图，罗马，拜占庭，阿图奇兹，塞尔柱克·特克，阿克Qoyunlu和奥斯曼帝国时期。
- CahitSıtkıTarancı博物馆–博物馆所在地
- 诗人ZiyaGökalp的出生地–保存为他的生活和作品的博物馆。
- 艾哈迈德·阿里夫特文学博物馆图书馆 li>
- 第10座拱门的11世纪桥梁Dicle桥
- Diyarbakır堡垒和Hevsel花园文化景观分别是在2015年被联合国教科文组织列为世界遗产，并且是受欢迎的旅游胜地。
- Amida的Aëtius，（5世纪至6世纪中叶）是君士坦丁堡的希腊医学作家和宫廷医生。
- 前内政部长AbdülkadirAksu
- Ahmed Arif，诗人
- PınarAyhan，歌手，2000年欧洲电视网歌曲大赛的土耳其代表
- AzizYıldırım，费内巴切SK总裁体育俱乐部
- 诗人CahitSıtkıTarancı
- CihanHaspolatlı，加拉塔萨雷党卫队足球运动员
- 阿米达的以法莲，加尔各答基督教神学家，东方人（523–524; 526）和安提阿先祖（527–545）。
- 医学科学家和神经外科医师GaziYaşargil
- HesenêMetê，作家
- 亚美尼亚裔画家霍夫塞普·普希曼（Hovsep Pushman）
- 前外交部长，前北约驻阿富汗高级平民代表希克梅特·切廷（hikmetÇetin）
- 政治家莱拉·扎纳（liyla Zana）
- Lokman Polat，作家
- Agop Handanyan，医师和作家
- Mehmed Emin Bozarslan，作家 li>
- 穆罕默德·波拉特（Mehmet Polat），演员
- Kevork Malikyan，演员
- Naum Faiq，亚述作家，现代亚述民族主义的奠基人
- Osman Baydemir：库尔德人政治家
- 亚美尼亚作家Rupen Zartarian
- Rojen Barnas，作家
- SongülÖden，ac发ress
- 苏莱曼·纳齐夫（SüleymanNazif），诗人
- 阿米达的西奥多塔，阿米达的叙利亚东正教圣人，和尚和主教（卒于698年）。
- 阿米达的托马斯，僧侣，市议员，chorepiscopus 和Amida主教（505-519）。
- 社会学家和作家ZiyaGökalp（该市的Ziyagökalp街区也以他的名字命名。
- MıgırdiçMargosyan，作家
- CoşkunSabah，音乐家
- Sayf al-Din al-Amidi，伊斯兰神学家和法律学者沙菲派学校
- 亚美尼亚画家兼作家Zabelle C.Boyajian
教堂
博物馆
其他历史建筑
气候
Diyarbakır为地中海气候（柯本气候分类为 Csa ）。由于夏季地处美索不达米亚平原，夏季非常炎热且非常干燥，该地区易受叙利亚和伊拉克沙漠南部的热风袭击。 1937年7月21日，记录的最高温度为46.2°C（112.64°F）。冬季寒冷，降水适中，夜晚寒冷。降雪在12月和3月之间非常普遍，下雪一周或两周。在1933年1月11日，记录的最低温度为−24.2°C（−10.12°F）。在1971年1月16日，记录的最高积雪深度为65 cm（25.6英寸）。
