钱德拉布尔

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Chandrapur

Chandrapur(以前称为 Chanda )是印度马哈拉施特拉邦钱德拉普尔区的一个城市和市政公司。它是钱德拉布尔地区的地区总部。钱德拉布尔(Chandrapur)是由13世纪的贡德国王Khandkya Ballal Sah建立的要塞城市。这座城市位于伊莱河和扎帕特河的交汇处。这座城市周围地区遍布煤层。因此,钱德拉布尔(Chandrapur)也被称为“黑金城”。

内容

  • 1词源
  • 2历史
  • 3地理
  • 4气候
  • 5人口统计学
    • 5.1语言
    • 5.2宗教
  • 6交通运输
  • 7经济型
    • 7.1钱德拉布尔超级火力发电厂
  • 8教育程度
    • 8.1专业人士
  • 9行政管理
  • 10个重要地点
  • 11著名人物
  • 12马哈卡利神庙的历史
  • 13参考文献
  • 14外部链接
  • 5.1语言
  • 5.2宗教
  • 7.1钱德拉布尔超级火力发电厂
  • 8.1专业版

词源

传说中的传说,当地人将“钱德拉(Chandrapur)”这个词与“钱德拉(Chandra)”(i)和月球(i.pur)(聚居地)相关。 。学者们把这个名字看作是“ Indupur”(月亮城市)的衍生词,它位于Treta Yuga的Jharpat附近。

历史

钱德拉布尔有很多石器时代遗址区。著名的研究人员Suresh Chopane在该地区发现了许多石器时代的工具,这些工具已陈列在他的岩石博物馆中。考古发现,例如陶器制作的迹象,表明新石器时代曾居住在钱德拉布尔地区。

从远古时代开始,钱德拉布尔就已经处于许多统治者的控制之下。公元前322年至公元前187年之间,包括马哈拉施特拉邦在内的印度大部分地区是毛里雅帝国的一部分。从公元前187年到公元前78年,钱德拉布尔(Chandrapur)成为控制印度中部和东部大部分地区的顺加帝国的一部分。萨塔瓦哈那帝国从公元前1世纪到公元2世纪控制着钱德拉布尔。瓦卡塔卡王朝统治于公元3世纪中叶至550年。喀拉ach里王朝统治于公元6世纪和7世纪。随后是Rashtrakuta王朝,将钱德拉布尔地区控制在7世纪和10世纪之间。哈卢卡王朝统治该地区至公元12世纪。达瓦吉里(Devagiri)的Seuna(Yadava)王朝统治了一个包括钱德拉布尔地区(Chandrapur)在内的王国,并一直持续到1334年。在古代,冈德人散居在整个印度中部。许多国王在很大程度上屈服于其他统治者之后,冈德国王Khandkya Ballal(1470年至1495年)登基。他创立了钱德拉布尔(Chandrapur)。

根据传说,居住在瑟普尔(Sirpur)的Khandkya患有肿瘤。他聪明又美丽的妻子护理他。她要求他离开Sirpur并搬到Wardha河的北岸。国王在那里建造了一个名为“巴拉勒普”的堡垒,从而建立了巴拉勒普市。一天,国王在巴拉勒布尔(Balalpur)西北狩猎时,变得口渴,骑着马去了贾尔帕特河(Jharpat River)的干燥河床以寻找水。他发现水从一个小孔里滴下,喝完后洗了脸,手和脚。那天晚上,他有生以来第一次睡得很香。

王后回来后,女王很高兴看到她丈夫身上的许多肿瘤都消失了。国王说是水治愈了他,并带他的妻子去看水坑。在清理草皮和沙子时,他们在坚固的岩石中发现了五个母牛脚印,每个脚印都充满水。现场的水源源源不断,被认为是神圣的。这个地方叫做“ Treta Yuga的Acalesvar的提尔莎”。当国王在水中沐浴时,他身上所有的肿瘤都消失了。那天晚上,在水坑里,阿卡列斯瓦尔在梦中向国王露面,并说了一些令人安慰的话。

一天早晨,国王在水坑上看到一只野兔从灌木丛中飞奔,追逐他的狗。最终,那只狗杀死了野兔。国王在野兔的额头上发现了一个白点。女王说,如果他根据对狗和野兔的追逐来建造它的布局,那将是一个很好的预兆,也是一座坚固的城市。她说野兔被杀死的地方对这座城市来说是不幸的。国王的军官“ Tel Thakurs”建造了这座防御工事的城市。这座城市变成了钱德拉布尔(Chandrapur)。

贡德统治在1751年到马拉松时期消失了。马拉塔王朝的最后一位统治者Raghuji Bhonsle III于1853年逝世。

1853年,钱德拉布尔被吞并到英属印度。在英国殖民时期,钱德拉布尔地区被称为“钱达”。到1871年,英国国教徒和苏格兰圣公会传教士到达了这座城市。 1874年,创建了三把长石:Viz Mul,Warora和Bramhpuri。废除了马德拉斯(Madras)上戈达瓦伊(Godavai)区,并在钱德拉布尔(Chandrapur)添加了4条长石,与南部约150公里的西朗查(Sironcha)形成一条长石,作为其治理中心。 1895年,总部迁至钱德拉布尔。 1905年,通过将Zamindari庄园从Bramhpuri和Chandrapur tehsil转移而创建了新的总部位于Gadchiroli的Tehsil。 1907年,一小块土地从钱德拉普尔转移到了较新的地区,另一处面积约1560平方公里的土地被划归马德拉斯州,该地区由下西铁恰特赫西尔的三个分区(切尔拉,阿尔巴克和努吉尔)组成。在1911年至1955年之间,该地区或其沿线的边界没有发生重大变化。

1956年,随着印度各州的重组,钱德拉布尔区从中央邦转移到孟买州。 1959年,海得拉巴州阿迪拉巴德区的一部分被移交给钱德拉布尔区。 1960年5月,钱德拉布尔区成为马哈拉施特拉邦的一部分。继1981年的印度人口普查后,钱德拉布尔地区分为钱德拉布尔地区和加德吉罗利地区。

地理

钱德拉布尔位于印度中部,马哈拉施特拉邦东部,北纬19.57°纬度和经度79.18°E。钱德拉布尔(Chandrapur)位于平均海平面之上189.90米。城市面积约为70.02平方公里。该城市的南北长度约为10.6公里,而东西向长度约为7.6公里。这座城市从北向南倾斜。

钱德拉布尔(Chandrapur)位于伊莱河(Irai)和扎尔帕特河(Zarpat)的汇合处。伊莱河有洪水的历史。在城墙上可以看到洪水痕迹。在城市北部,在Erai河上修建了一座水坝,容量为2.07亿立方米。 Gaontideo Nala源于钱德拉普尔超级热电厂的山地。 Macchhi Nala来自中央森林流浪者学院的高地。

钱德拉布尔(Chandrapur)地处煤炭丰富的地区。钱德拉布尔(Chandrapur)被称为“地质博物馆”,因为这里有各种各样的岩石以及具有商业价值的矿物和化石。在Suresh Chopane岩石博物馆收集了这类岩石的样本。

气候

钱德拉布尔气候炎热干燥。十二月是最冷的月份,最低平均气温为9°C而最高平均气温为23.2°C。 5月是最热的月份,平均最高温度为43°C,平均最低温度为28.2°C。 2007年6月2日,最高记录温度为49°C。 1899年1月,最低气温记录为2.8°C。

季风季节发生在6月和9月之间。钱德拉布尔的年平均降雨量为1249.4毫米。平均雨天数为59.2。

人口统计学

根据印度2011年的人口普查,钱德拉布尔的人口为37.5万。

语言

马拉地语在钱德拉布尔的大多数人都说。钱德拉(Chandrapur)的大多数贡德人都会说本地人的贡迪语。人们还可以说北印度语和英语。 )。

2016年,首届全印度贡迪宗教大会由中央省份和Berar Gondwana Samaj Sewa Samiti在钱德拉布尔西北30公里的沃罗拉召集。主席是Khandkya Ballal Sah的后裔,现任钱德拉布尔的冈德国王拉贾·维尔沙·克鲁什纳什·阿特拉姆(Raja Virshah Krushnashah Atram)。

宗教信仰

钱德拉布尔市的宗教信仰(2011年)

根据2012年印度人口普查,钱德拉布尔的印度人占71.84%,佛教徒占15.64%,穆斯林占10.7%,基督徒占0.94%,Ja那教占0.54%,锡克教徒占0.44%,其他宗教占0.47%,占0.05%

运输

钱德拉布尔位于主要的州际公路MH MSH 6,MH MSH 9和州际公路MH SH 233,MH SH 243和MH SH 264。通过马哈拉施特拉邦公路运输公司的公共汽车服务,该市与马哈拉施特拉邦的许多城市相连。

钱德拉布尔火车站由中央铁路的那格浦尔CR铁路部门管理。它位于新德里-钦奈干线上。钱达堡火车站由东南中央铁路的那格浦尔SEC铁路部门管理。它位于Balharshah-Gondia线上。在城市范围内的其他火车站是Vivekanand Nagar火车站,Babupeth火车站和Choti Padoli火车站。

钱德拉布尔机场(Chandrapur Airport)由马哈拉施特拉邦机场发展公司(Maharashtra Airport Development Company)运营,位于MH SH 264的Morwa村附近,距市区约12公里。简易机场的长度为950 m。机场的发展受到周围障碍物,特别是火力发电厂的限制。因此,MADC正在距钱德拉普(Chandrapur)40公里的维希尔冈(Vihirgaon)新建机场。最近的可安排航班的机场是那格浦尔的Babasaheb Ambedkar博士国际机场。

经济

钱德拉布尔是煤矿开采的中心。 2012年,钱德拉布尔周围有27个煤矿。

其他行业包括水泥制造,造纸和铁合金制造。

钱德拉布尔超级热力发电厂

钱德拉布尔超级热力发电站是马哈拉施特拉邦发电有限公司拥有的3,340兆瓦发电厂综合体,占地12212公顷(122.12平方公里),距离城市约6公里(3.7英里)。它雇用了大约3,460名员工,并为该州提供了超过25%的电力。距车站15公里的Erai河上的砖石坝为车站和钱德拉布尔提供水。 1977年1月16日,该站的奠基石由中央能源部长KC Pant铺设。学校)成立于1906年。Lokmanya Tilak Vidyalaya由Bal Gangadhar Tilak创立。 Chanda Sikshan Prasarak Mandal是一间大型教育机构,在钱德拉布尔设有许多校区。

Professional

钱德拉布尔拥有政府医学院和政府工程学院。该城市的大学(除了医学院)是冈瓦纳大学的附属机构。

行政管理

2011年10月20日,钱德拉布尔市议会升格为D级市政公司。 / p>

重要的地方

钱德拉布尔堡(Chandrapur Fort)(以前称为钱达堡)(今天称为“旧城”)是位于伊莱河和扎尔帕特河交汇处的堡垒。该堡垒是由冈德国王Khandkya Ballal Sah建造的。堡垒有四个闸门:北部的贾特普拉门,东部的Anchaleshwar门,南部的Pathanpura门和西部的Binba门。这座堡垒还有四个小门,分别称为 khidkis (窗户):东北的Bagad Khidki,东南的Hanuman Khidki,西南的Vithoba Khidki和西北的Chor Khidki。这座堡垒有坚固的城墙,高15–20英尺。 p>

  • 钱德拉普尔堡的Pathanpura门

  • 钱德拉普尔堡的杰普特拉门

    钱德拉普尔堡的Anchaleshwar门

    钱德拉普尔堡的Pathanpura门

    马哈卡利神庙(寺庙)是钱德拉普尔经常光顾的寺庙。这座古庙由16世纪左右的贡多王朝(Dhundya Ram Sah)建造。星期二是特别重要的一天。在神殿内有一个小的Ganesh庙和一个Hanuman庙。在两个神庙的入口处,有一些小商店,供人们购买诸如椰子,鲜花和布料之类的礼拜用品。寺庙附近出售用于家居装饰和法式装饰的物品。在后门附近有一个香奈神庙。

    在神殿内有两个 murtis (偶像)。与Shiv Ling相关的一个人物是站立的偶像,上面装饰着红色,黄色和橙色的衣服。另一个则处于地面以下的倾斜位置,奉献者必须走在隧道内才能到达。在圣殿内,有一名神父协助游客进行法会和供品。寺院由信托管理。达摩萨拉斯为朝圣者提供住宿。一年一度的 yatra (博览会)于4月举行,招待了Mahakali和Chandrapur的追随者。

    Anchaleshwar Mandir庆祝西瓦勋爵的出现。它位于Zarpat河两岸的Chandrapur堡垒的Anchaleshwar门附近。贡德国王的官方三摩地(陵墓)位于圣殿内。

    1956年10月16日,BR Ambedkar博士( Babasaheb )奉献了“ deeksha”。 i>(佛教的拥护)自称为 Deekshabhoomi 以来,在钱德拉布尔附近的某个地方吸引了许多追随者。安贝德卡只选择了那格浦尔和钱德拉布尔,以使人民g依佛教。大律师Rajabhau Khobragade在Deeksha Bhoomi办公楼内成立了Babasaheb Ambedkar博士,艺术,商业和科学学院。菩提树(菩提伽耶的神圣无花果)的移植枝正在Deekshabhoomi种植。 10月15日至16日,每年都有追随者和僧侣到Deekshabhoomi朝拜Dhamma Chakra Pravartan Din。

    1956年10月16日,在巴巴拉塞布·安贝德卡(Babasaheb Ambedkar)在场的钱德拉布尔(Chandrapur)举行了Dhammadiksha博士的仪式。

    迪克莎布·哈密(Dikshabhumi)众所周知,伟人巴巴塞布·安贝德卡(Babasaheb Ambedkar)博士于1956年10月14日进入佛教。在比格(Bhikku Mahasthaveer)钱德拉曼尼(Chandramani)和他的50万追随者手中的那格浦尔(Nagpur)。这是世界历史上非常独特的事件。维达尔巴人民应该为这些黄金时刻感到自豪,这些黄金时刻通过打破世代相传的不公正和不人道做法的束缚而建立了公正的人道主义社会。此外,1956年10月16日在钱德拉布尔(当时的钱达)博士。同样重要的是要注意第二次bed依发生在安贝德卡本人的手中。

    事实上,博士来到了东维达巴在那格浦尔旁边。这不是Ambedkar的第一次。 Babasaheb参加了1954年Bhandara选区的选举,该选区现在包括Bhandara区和Chandrapur区的Bramhapuri和Chimur选区。然后,在1954年4月29日的夏天,安贝德卡(Ambedkar)博士在帕瓦尼(Pawani)和瓦萨(Wadsa)举行了一次会议。 Babasaheb在Pawani会议上的讲话中还赞美了这座古老的佛教圣城。在前往Vadasya的途中,他们在Nagbhid旧公交车站的Gawande的餐厅里休息了片刻。然后当地人告诉他有关他们的问题,并提交了有关此事的声明。他们在Wadsa的会议如预期的那样响亮。但是不幸的是,巴巴斯哈布不得不从预定的种姓集团中遭受意外打击。

    钱德拉布尔的德瓦吉·科布拉加德(Devaji Khobragade)是Ambedkar运动的坚定积极分子。大律师Rajabhau Khobragade(1925–85)是Ambedkar博士的儿子,后来是Rajya Sabha的成员,后来又是副议长(1969–72),是他的不朽名声。在那格浦尔举行conversion依仪式的同时,霍布拉加德一家也说服巴巴斯哈比在钱德拉布尔举行了启动仪式。巴巴斯希卜出于对他的工人的热爱接受了这一要求。

    在1956年10月14日的那格浦尔仪式之后,10月16日凌晨5点,巴巴斯希卜博士是迈萨希卜,纳纳克尚德·拉图和巴。 Rajabhau和Khobragade离开了那格浦尔。决定在那格浦尔(Nagpur),乌姆雷德(Ugred),那格比德(Nagbhid),穆尔(Mul),钱德拉布尔(Chandrapur)的路上开车将巴巴希卜(Babasaheb)带到钱德拉布尔(Chandrapur),避免从那格浦尔(Nagpur)到钱德拉布尔(Chandrapur)的常规路线“那格布尔(Nagpur)-布提博里(BT)-贾姆(Jam)-沃拉(Warora)-钱德拉(Chandrapur)”。因此,这位伟人的来访和感动使这条穿过丛林的道路成圣了。在同一条路上的纳格比德(Nagbhid)值得在这一天第二次见到这位伟人。那时,Babasaheb的健康状况正在恶化。就像他们挣扎的生活一样,这条路非常朦胧,旅行困难,因此不得不停下多次。德瓦吉·科布拉加德(Devaji Khobragade)和一些积极分子来到孩子面前,停下来向他打招呼。当他们在男孩的休息室吃午餐时,他们住在附近的一个名叫Govardhan的工人的房子里,给他们制作了高粱面包和面粉。休息后,Babasaheb在中午大约下午4点左右从Mul直奔Chandrapur的政府巡回宫。

    Babasaheb在晚上7点精疲力尽,来到了Dhammadikshe(靠近Warora Naka旧区)的计划地点)以他著名的Dhammakathi为基础。 (在那格浦尔和钱德拉普尔仪式期间以及在旅途中,他手中的八角形棍子仍与那格浦尔的绵羊一家在一起。) ,Warora,Bhadravati,Chamorshi,Gadchiroli,Nagbhid在一个月中日夜流汗。萨玛塔·塞尼克·达尔(Samata Sainik Dal)在此基础上建立了非常严密的安全保障。

    巴巴萨希卜下令人民“站起来,站起来”。即使在十月份,由于下雨,许多昆虫也聚集在地面的日光灯周围。热心的组织者试图摆脱昆虫,但所有的灯都关闭了,它完全是黑暗的。当时,一位年轻的激进主义者达塔吉·三苏(Tadakal Samata Sainik Dal)站在舞台附近,手里拿着一个灯泡。借助这个简单的灯泡,巴巴萨希布本人亲自发起了在印度土地上长大的佛教“佛陀夏兰·加恰哈米”,并向他的追随者及其所有后代展示了光荣的道路。几乎有205万追随者经历了一次激动人心的经历。巴巴萨布(Babasaheb)在那格浦尔(Nagpur)发表演讲时,他向追随者发了22个誓言,而在钱德拉布尔(Chandrapur)没有讲话。

    17日,由于身体不适,Babasaheb在巡回赛中整日休息。霍布拉加德仅应家人的要求将迈萨希布送回家中。那天,Babasaheb宣布他打算下次在激进主义者面前发表内容丰富的演讲,提到古代佛教城市“ Bhadravati”的丰富之处。 18日,安贝德卡(Ambedkar)博士乘坐“大行李箱快车”到那格浦尔,再从那儿到德里。然而,后来他再也没有回到维达巴。仅仅一个半月后的1956年12月6日,他去世了。这是我们的小尝试,是要告诉世界,这位伟人的奋斗生活中的最后一个也是最大的史无前例的事件,在教育和组织的帮助下,他通过非暴力,宪政和民主手段改变了数百万人的生活,

    (撰写-Sanjay Chilbule博士,编辑-Amit Bhagat)

    Tadoba Andhari Tiger保护区位于北部约30公里处拉(Erai)大坝附近的钱德拉布尔(Chandrapur)河。自1973年以来,该公园就被列入老虎项目。保护区总面积为625.40平方公里。 2014年,塔多巴的老虎数量为66,而这一数字已经上升到86。尽管经过多年的私刑,偷猎和偷猎,塔多巴现在还是86只老虎的家。其他威胁。保护区的莫哈里门,扎里门和纳维高门附近有很多酒店和度假村,可供游客使用。公园内的带导游的游览仅在清晨和傍晚提供。

    著名人物

    • 马哈拉施特拉邦第二任首席部长Karmavir Dadasaheb Kannamwar。
    • Mohan Bhagwat,Rashtriya Swayamsewak Sangh的负责人。
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    Hansraj Ahir,印度前内政部副部长(mos内政),也是化学和肥料联合政府部长。

    • 印度前国务大臣(财政)Shantaram Potdukhe。
    • 印度共和党领导人Rajya Sabha副主席巴里斯特·拉贾布·科布拉加德(Khobragade)和BR Ambedkar的追随者。
    • Bal Gangadhar Tilak的追随者Balasaheb Deshmukh。正是由于他的努力,蒂拉克(Tilak)拜访了钱德拉布尔(Chandrapur),并奠定了 Lokmanya Tilak Vidyalaya 的基础。
    • 印度国民大会党政治家阿卜杜勒·沙菲(Abdul Shafee),第五届罗卡萨(MLK)。
    • 前财政部长Sudhir Mungantiwar前卫瓦尔达和钱德拉布尔卫士大臣玛哈拉施特拉(Maharastra)的规划和森林政府。

    斯瓦加特·索拉特

    马哈卡利神庙的历史

    大谢克提·佩斯维达巴(Vidarbha)-钱德拉(Chandrapur)的马哈卡利神庙(Chandrapur Mahakali Temple)

    钱德拉(Chandrapur)的著名的女神玛哈卡利神庙(Madhashi Peeth)不在马哈拉施特拉邦的三分半Shakti Peeth中,但被认为是维达巴的主要Shakti Peeth。在Chandrapur堡垒外,在Chandrapur-Aheri公路旁的Anchaleshwar寺附近的Zarpat河以南的Chandrapur堡垒是Mahakali寺。据说原来的寺庙是由贡德国王Khandakya Ballal Shah(1472-1497)建造的。在河南岸一块岩石的地下室中发现了一个雕刻的Mahakali偶像(Wakataka时期),国王当场建造了一座小寺庙。在Khandakya Ballal Shah之后所有的Gond国王都成为了Mahakali的信徒,而Mahakali成为了Chandrapur Gond王朝的主要神de。我们今天看到的这座寺庙是拉尼·平井(Rani Hirai)建造的,目的是争取丈夫丈夫比尔·沙(King Bir Shah)击败她的女son。名为Mankunwar。她嫁给了德夫加德的地主杜尔加帕尔(杜尔格沙(Durgshah))(韦拉加德附近)。但是要塞守卫者折磨了她并严厉地对待了她。当国王比尔·沙(Bir Shah)听到这一消息时,他很生气,并发誓要严惩杜尔加帕尔。为了在与杜尔加帕拉(Durgapala)的战斗中获胜,比尔·沙阿(Bir Shah)决定在将杜尔加帕拉(Durgapala)的头献给女神玛哈卡莉(Madakades)的地方建造一座宏伟的寺庙。在1702年左右,杜加帕尔(Gallardo)在Gadchiroli的Vairagad附近的森林中激烈战斗中被打死。 Bir Shah兑现了对女神的诺言,将杜加帕拉的头从身体上割下,并按仪式将其献给了女神。国王比尔·沙(Bir Shah)死后,拉尼·平井(Rani Hirai)于1710年在那里建造一座巨大的寺庙时,杜尔加帕拉(Durgapala)的象征性石像头被放置在该寺庙的北峰附近。这座玛哈卡利神庙仍然纪念着比尔·沙阿(Bir Shah)的胜利和杜尔加帕尔(Durgapal)不幸的终结。

    马哈卡利语的重要性增加了一千倍,因为它有助于报复对妇女的不公正待遇,并消除了不敬虔的倾向。拉尼·平井(Rani Hirai)在女神面前展开了Chaitra Pournima游行。但是,由于Yatra中盗贼和强盗的数量增加,Bhosle国王阻止了Yatra。后来,在英国统治期间,女神向南德(Nanded)的拉贾拜·德维卡林(Rajabai Devkarin)发出了幻象,并标志着恢复了Yatra。从那时起,成千上万的Nanded奉献者开始拜访女神。因此,Chaitra Pournima的Mahakali Yatra也被称为“ Nanded的Yatra”。来自维达尔巴,马拉什瓦达,卡纳塔克邦,特兰甘纳邦,安得拉邦,恰蒂斯加尔邦和中央邦的数千名奉献者加入了圣战组织。这个群体包括Kak种姓的Mahar,Mang,Garodi,Kaikadi,Kunbi人。在这首yatra中,您可以听到许多民间歌曲,例如“我从瓦尔德(Varde),钱德尼·钱德尼堡(Chandni Chandni)...贡达拉哈堡(Gondaraja)的建筑”,“阿里·阿利雅(Aali Aaliya)Mahakali Ticha Kalena Anubhavu”,“ My Majhi Mahakali Tu Satvachi Gam Dhar”。穷人的母亲马哈卡利(Mahakali)拜访成功后,村里的祖父母与家人一起唱着马哈卡利语,等待着自己的归来。

    (写作和编辑-Amit Bhagat)

    • 在马哈拉施特拉邦
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